du sammenblandede ibsens vers med internet trolde, ikke mig,,

jeg påpegede for dig hvordan du havde misforstået ibsens vers og hvordan du skal forstå det,

du projicerer ud, og har ikke fattet pointen hos ibsen,

det kopi af et par linier fra chatten, er både skrevet helt bevidst og med fuld overlæg i en Yahya Hassan agtig stil, som det er at give dig og simon jeres egen medicin, betale jer tilbage i samme mønt,

jeg gentager gerne, sålænge I kører jeres OS IMOD DEM (troldene) personforfølgende debatterrorisme, hvor folk skal intimideres, ringeagtes, latterliggøres og beklikkes og ja endda belyves,,, så vil jeg fra tid til anden gå ind og sætte hårdt imod hårdt,

jeg kan sige jer to at sålænge jeres dagsorden er den destruktive OS IMOD DEM (troldene) personforfølgende debatterrorisme, da vil I møde en vedholdende modstand fra mig I aldrig har mødt lige i jeres liv,,

det gir rigtig mange kræfter at spænde sig for den gode sags tjeneste, hvilket I også skulle tage at gøre, og ja du og simon har været inviteret indenfor lige siden begyndelsen:

Vi skal ikke ekskludere hinanden i en OS IMOD DEM, men vi skal inkludere hinanden, ved at følge, underkaste os selv, visse sunde gode debat etiske principper. Og man behøver ikke blive en engel for at lade sig selv spænde for i denne gode sags tjeneste.

du er så skak mat, som jeg aldrig før nogensinde har oplevet dig bjørn, og uanset hvad du siger er du vendt tilbage til debatten fordi det (Kain Abel) skræmmer dig hvis vi kan få den til at fungere


Vupti da noget begyndte at fungere for os på trosfrihed var du tilbage som en jaloux bamse, jeg er ked af det på dine vegne, for du har udelukket dig selv med din skingrende skøre fikse trolde ide som har besat dig både i hjertets og hjernens hvælvinger,,, du er syg følelsesmæssigt i klassisk Kain Abel forstand,,,


heldigvis fanger bordet dig, din trådstarter har vi som bevis for hvilken destruktiv dagsorden du er besat af, og at du så her senere er blevet sat skak mat og løber fra din trådstarter viser kun hvor ynkelig en person du er når alt kommer til alt. Indrøm dog overfor dig selv at du er en OS IMOD DEM (troldene) debatterrorist der personforfølger visse debattører på det groveste, konsekvent og altid som simon gør det.

Da thomas påpegede at der var 3 debatterrorister på trosfrihed; HansKrist, Bjørn og Simon, da lykkedes det mig at tage dette til mig, det skulle du også gøre bjørn, for din destruktive OS IMOD DEM personforfølgende stil er en dødssejler, er dømt til at mislykkes, da det er negativ, destruktiv og fyldt med personlig ondskabsfuldheder

I er velkomne til at ta skeen i den anden hånd og til at indgå et fælles samarbejde med os alle om at få trosfriheds debatten til at fungere bedre, men jeres OS IMOD DEM (troldene) personforfølgende debatstil den vil aldrig lykkes dig/jer, og I ender med at blive fuldstændig isoleret

jeg kender ingen der har fået så megen ros og anerkendelse som dig, men alligevel er det som om du ikke formår at begrænse dig, stille dig selv til freds og indgå i en venlig debatstil, ihvertfald konstruktiv,, som om du er et stort barn, fuldstændig umoden i mellemmenneskelig sammenhæng, og ja det har vi jo set gang på gang at du udelukker dig selv og spiller fornærmet, forkælet barn som vi alle skal tage hensyn til, som dig der ikke vil stoppe dine barnligheder med sære ideer om trolde, før du får din umodne vilje gennemtrumfet, hele tiden har vi dig som et råddent æg at skulle forholde os til, det er sgu da trættende mand

mange gange har jeg talt ordentligt til dig, men hvad får man tilbage i hovedet, ubehøvlet svar fra dig. Hvis du begyndte at behandle mig seriøs og ordentlig, ville jeg sku da udvise en gensidig respekt tilbage

Døren står så åben for dig, men du vælger at udelukke dig selv med en skingrende syg OS IMOD DEM dagsorden som ingen chancer har, og dermed udelukker du dig selv,,,

Du minder om det barn der står med mor i hånden, og nægter at gå ind på banen og spille fodbold med alle de andre drenge, fordi han mener der er trolde på holdet, og så længe de er der, vil han ikke spille med, men hellere surmule og holde mor i hånden, hænge i mors skørter

bliv dog voksen mand!!!!!!

eller du er måske ved at gå i barndommen, følelsesmæssigt er du ihvertfald, du gør dig selv til grin for åben skærm

Hej igen Ole..

Ja, Trosfrihed er der intet galt med, det er tværtimod en rigtig god portal, som i der startede den har min taknemlighed for. Det er nemlig ikke alle beskåret, at ha’ et sted med højt til loftet og hvor meninger ka’ knuses i sammenstød med mulighed for revision, særlig ikke i lande hvor man tilbeder religiøs overtro med politisk lineal. Mulighederne er store, man kan også agitere for en fraskrivning af sin personlige frihed, men ikke diktere andre at gøre det. Det indebærer selvfølgelig lidt sans for etisk og moralsk proportion, som du før har været inde på, så man ikke bare syrer fællesrummet til med udstødning fra egen galde. Ens personlige følelser kommer nu engang ikke nødvendigvis omverden ved, der kan være ting og sager der ikke angår andre, hvorfor indlæg i debatter jo må ha’ et særligt formål, udover trangen til bare at skrige sin følsomhed ud over fællesskabet. Hudløshed har ikke nødvendigvis meget med kærlighed at gøre, mens udtrykt kærlighed eller kærlighed der aldrig kommer til udtryk, kan gøre mennesker særlig hudløse. Jeg forstår godt det må være svært for Arentzen o.a. at blande sig i et personhysteri enkelte dyrker med flimrende hjerte, for nedenunder måderne hudirritationer kommer til udtryk på, aner man en afmægtighed alle kan sætte sig ind i og forstå. Det svære er, når noget egentligt kommer til udtryk gennem noget helt andet (overdetermination), for informationer mudres på den måde til og det kan blive rigtig svært at vide hvad der i grunden tales om. Terapi er egentlig en baglæns historiefortælling, og historien kan ind imellem tage et helt liv.
Da RM lagde de første sten til tråden Mellemrummet, syntes jeg derfor det var en oplagt mulighed til at tale om andre udtryksformer, poesien, for dermed indbyrdes at pudse gamle redskaber med hvilke mennesker jo til alle tider har formet billedsprog for de uudtrykkeligste følelser. Men nej, det ville man sørme ikke gøre brug af, fyd’ i grisen hvor vi var dumme i knolden og meget andet. Der gik ikke lang tid, før Mich som den første overfaldt RM med det mest utrolige nonsens, derefter trådte Gøg og Gokke så på scenen med mavesyren i pennen. Zenia nærmest strålede som en lille sol: se, hvor ateisten Simon skinner i sin rette udtryksform, søde små ord der kælende gør hinanden deres opvartning, ingen fare for harske spørgsmål og kommentarer til mine livssyns- og menneskesanskuelser; ak ja, det ku’ være så yndigt alt sammen. Godmorgen min bare røv, også hun tror som hønsemand og Arne, at poesi handler om at opvarte religiøs dogmetro med liflige ordstrømme, fordi de som børn drak af kalken uden at ane hvad de sank.

Nå, men den gik bare ikke Ole, desuden er det lige meget, jeg nyder selv den gode musik fra gode poeter, det samme gør sikkert RM og læsere i øvrigt – for resten var det ikke helt dumt, det du skrev. Men vi ka’ jo heller ikke gøre debatten til et ordhospital, hvor vi alle ender med røven på klangbunden og kigger drømmende på søde små englebasser med buttede små kinder i loftet – selv om det ku’ være et rart sted for Arne at tilbringe tiden.
De er bare så ømme, ”troldene”, som du kalder dem, trænger til søde små ord og alt det dér, debat må derfor helst ikke må gøre ondt. Det gør bare debat lidt svært, for gode debatter river nu engang sår op, vi kan faktisk ende med at bløde, tænk bare på mennesker der rundt om i verden virkelig har noget at skrive for og imod, for at bevare de sidste rester af genkendelig menneskelighed. Men sår læges nu engang bedst når blodet flyder, derfor behøver vi jo ikke gøre Trosfrihed til et blodbad. Debat er bare en følsom affære for de frelste her, det må vi indse og evt. stikke dem et plaster. Det er da ok, det skaber liv Ole, og så er vi fri for at se debatten ende i det Religion.dk sikkert er endt i, det rene kæledægge hvor alle ville indrette sig efter en hvilken som helst diktator, fordi der hverken er blod i hoved eller tå.

Og nej, selvfølgelig ska' du ikke genoptage rollen som farmand overfor hønsemand, det ville være forrykt. Brug du tiden til arbejde og hvad der nu engang skaber flow. Men det er nu helt rart at se tænksomme mennesker skrive så papiret griner – det sker desværre med større mellemrum, fik RM mon dén? Jeg tror sgu’ hun varmer fusserne ved pejsen med Elsa i skødet, det går jo an..;)
Hvor om alt er, er jeg nu glad for Arentzens indstilling, at han ikke optræder i uniform og alt det dér. Det ville være en katastrofe, som kun grisebasser med guddommelige krøller på halen ville logre af. Ting tar nu engang sin tid, det ka’ være der pludselig optræder debattører med pennestrøg der igen får ansigtet til at flække i god forargelse, der er jo ikke meget at blive forarget over hos Arne og hønsemand, ka’ man sige. Så lad os nu se, godt er det at muligheden foreligger, og den skal vi passe godt på.
Godt at høre du har det godt Ole, bliv ved med det, ellers bliver du bare kristen ;)

Mvh
Simon

Lige et P.s.:

”Det er altid rart, når en analyse kan bekræftes af andre, og siden du sidst kikkede ind, har både hanskrist og Arne haft travlt med at bekræfte, hvad jeg skrev i analysen. På det seneste har hanskrist nu også demonstreret, at han ikke kan læse indenad”.

- Indenadslæsning har jeg nu aldrig haft gutten mistænkt for, men han burde efter seks års læsning af samme bog kunne den bagfra. Bare man er klar over, at vredesudbruddet handler om hvor synd det er for ham, når nogen ikke vil stimulere det opskuede opmærksomhedsbehov og selvbilledet, sikkert frit oversat fra ovennævnte bog.
Jeg tvivler desuden på Arne har læst Ibsen, så nu ved du hvad der venter af dansende bananer i forgrunden, Hr. Ibsen ;)

Herregud, vi har jo set forestillingen hundredvis af gange, ingen forventer sig vel en ny opsætning fra dén kant. Jeg kan desværre ikke blive forarget, det er det værste, og tror ikke længere der er noget på side 2 af Gøg & Gokke.
Desuden er jeg enig i at Zenia er en bedre debattør, særlig kan jeg godt lide at se det stolte religiøse menneske, det har perspektiver langt tilbage – en af mine favoritter er Erasmus fra Rotterdam, ta’ den, Zenia! –, men hun er også et mere modent menneske med større livserfaring end dem på blå stue. Så der er ingen sammenligning. For øvrigt skal det blive interessant at se mine egne indlæg, når engang prostata vokser op og hilser på adamsæblet; hvem ved, måske jeg ligefrem begynder at opføre mig som vores lille pekingeser, hønsemand, men én ting er til forskel sikkert, jeg ville være mig det bevidst, måske endda skamme mig lidt.
Men så meget for etikken, Ole. Vi har alene her i tråden set et par forrygende eksempler til anvisning, det ku’ ikke illustreres bedre, og det er jo så hvad man ka’ bruge disse krudtugler til.

Mvh
Simon

du har også for nyligen siddet i en kirke og holdt de troende i hånden uden at være flov


Du er så kvalmende at høre på at det gør helt ondt, især når man tænker på hvordan du har teet dig overfor alt og alle der havde religiøse eller spirtuelle interesser,,,

en af dine favoritter var også Heidegger ham var du både ekspert i og havde du grundigt læst, men du havde ikke engang nøglen til mandens forfatterskab, der var lukket, du havde læst nede på linierne og ja havde intet overblik da du løftede dit hovede,,,

er spændt på om Erasmus fra Rotterdam vil være nemmere for dig at få fat i,

Nu er du jo ikke i stand til at forstå særlig meget af det du læser, lille hønsemand, så vi må naturligvis ta' det i betragtning.

mvh
Simon