Arne:
Du skriver:
Ser du forbinder tro med det at ”sluge en kamel” - ak ja …
Mit svar:
"Kamelen" var jo ikke tro, men:
at vi mennesker så ikke længere kan hæve os op over alt andet værende
Jeg læser, du forbinder tro med det at ”sluge en kamel”
Du skrev:
Denne tråd er nu oppe på 32 sider med indlæg, og så vidt jeg kan se er Tikka den eneste, der klart har taget afstand fra panteisme: at det guddommelige er i alt.
Det er vel heller ikke "nogen nem kamel at sluge", når en af konsekvenserne er, at vi mennesker så ikke længere kan hæve os op over alt andet værende, men ydmygt må se os selv på lige fod dermed-
Der er vel altid konsekvenser ved en tro. Troen påvirker da vel det hele menneske.
###
I øvrigt er det for mig ikke så meget en tro, som det er en oplevelse
Du tror vel forhåbentligt på dine oplevelser – en tro som vel giver et verdensbillede – et verdenssyn
###
der startede med forsøget på at forestille sig det absolutte Intet,
Det kan man ikke forestille sig, da du skal bruge bevidstheden til dette og dét umuliggør intetheden.
Intetheden kan ikke opleves. Intethed er = død.
###
der førte til, at alt værende pludselig ser ud som et ufatteligt mirakel, som som jeg ikke kan finde bedre ord for end: guddommeligt.
Det er så også her, det går op for mig, hvor meget vi mennesker alene ser verden ud fra vore egne interesser.
Hvilken interesse har du i, at alt er gud og gud er i alt.
Hvilken værdi har dette, når verden forstås sådan, når du ikke ved hvorfra dette guddommelige kommer fra, men bare er noget som er skønt for dig, imens ondskaben som også er gud husere
###
Og hvad en gulerods væren er, tror jeg ikke vi mennesker nogensinde lærer at forstå.
Ikke desto mindre påpeger du den som guddommelig – er vi ikke ude i noget med guds ånd –
Hvis ja spiser vi guds ånd, når vi spiser en gulerod. Er det rigtigt forstået?
###
Jo, vi mennesker har en bevidsthed om det værende, men bevidstheden og det værende er jo ikke det samme!
Uden bevidstheden ville du ikke vide du var til, ej heller alt det der med det guddommelige, og en kønsløs guds ånd
og uanset hvordan din bevidsthed ser din virkelighed – er det tanken der konkludere, hvad du skal tro.
###
Du stiller spørgsmålet:
Har du din forståelse af livet som guddommeligt, grundet manglende forståelse af livets opståen …
Mit svar:
Du skal et "spadestik" dybere til: manglende forståelse af at verden
er 
Så manglende forståelse gør alting guddommeligt!!?
###
Jeg kender ikke det guddommelige - slet ikke "den Gud" - jeg tror heller ikke på, at vi mennesker skal have sådan kundskab, men jeg fornemmer sommetider - når mit sind er i ro og harmoni - det guddommeliges nærvær inderst i alt.
Du vrøvler.
Man kan da ikke fornemme det guddommeliges nærvær inderst i alt, når du ikke kender den gud, som det kommer fra … syntes da også det er vildledende du sidestiller skønne oplevelser med det guddommeliges nærvær – ren volapyk – åh nu spiser jeg denne skønne og guddommelig is …
Tænker på. Når du spiser forskelligt guddommeligt, bliver du så mere guddommelig?
Nå, også god weekend til dig
***
Svar
Citer
