Hej Gerth



Når jeg læser diverse steder, så finder jeg, at Buddha i aller højeste grad erklærede sig oplyst. Men han påstod ikke at være en gud eller en søn af en gud eller deslige. Men oplyst, jovist. Og han viste andre vejen til det samme.



Hvis du er ung og har den overbevisning, at du "kender sandheden" eller har den hellige ånd i dig, så ligner du mig for en del år tilbage. En god øvelse er da at genlæse, hvad du har skrevet. Det giver jeg dig hermed muligheden for. Når du skriver ovenstående for eksempel, er det så talt i Ånden?



Den kategori hører jeg også til. Og det i den grad. Der går mange år, før jeg fylder halvtreds.



Det ord, du her nævner, handler sandsynligvis om år 70, hvor romerne ødelagde Jerusalem og Templet. Hermed var en gammel æra slut og en ny indviet.

Kh Thomas

Hej Jan



Jeg er SÅ frisk på at læse den sammen med dig. Du siger, at du mangler at læse det Nye Testamente. Den kan vi da også godt læse, hvis du vil. Så har vi følgende tre (hvis du vil):

Det Nye Testamente
Kristi Efterfølgelse
Den Evige Filosofi

Har du lyst, så opretter jeg en tråd. Hvilken en skal vi læse først?



I sin tid kiggede jeg ganske kort på det. Vi er nok helt tilbage i 2004. Jeg var interesseret i hinduismen og dens varianter - og det er jeg faktisk blevet igen!

Din hjemmeside ser fin ud. Den er i sin begyndende fase, korrekt?

Kh Thomas

Nej jeg har givet mit svar på det du/I der drøfter Arne -

Det indlæg hvor jeg sammenstiller Paulus og Jungiansk Psykologi

-0-0-0-0-0-

Jeg vil anbefale alle at læse det her indlæg, give det en chance, bruge tid på det. Det være Arne, Tikka, Gerth, Thomas og ja selv Simon.

Det er så principielt vigtigt og vi vil virkelig rykke os her på stedet om det blev forstået. Ingen ville kunne læse og forstå det indlæg uden at det igangsætter nogle vidunderlige HEALINGS PROCESSER, ingen af jer vil undgå dette indlægs HEALING POWER. Det er en kendt sag at religiøse tekster der læses og forstås kan medføre pludselige helbredelser.

-0-0-0-0-

I Rom 8 forklarer Paulus at Gud kender os og vores behov (dybeste anliggende her i livet) bedre end vi selv gør hvorfor det er vigtigt at vi overlader til Gud at bede i os, at vi lader Ånden (Guds Ånd) bede og arbejde i os (1)*, frem for at lade munden plapre, løbe. Da vil Guds Ånd åbenbare KRISTUS HEMMELIGHEDEN, hvem vi mennesker er i og med Gud fra tidernes morgen. Mennesket i Gud og mennesket med Gud, i naturens have med adgang til livets træ i midten = i center = cor = HJERTET.

Igen Jung forlanger det samme:

the conscious ego must surrender to a higher force, the Self (the Imago Dei or center and totality of the psyche).

Jung forlangte eller havde som metode at vi skulle gå i proces med det ubevidste, hvor Gud os Selv er at finde.

The Two Million Year Old Self: the Imago Dei or center and totality of the psyche.

Stevens postulates that the two million-year-old Self lives within the dark subterranean labyrinth of the psyche. He reveals how dreams illuminate the blackness of the primeval underworld, allowing us to discover the ageless Self in this prehistoric archetypal world.

an important and timely reflection on how we must befriend the two million-year-old within and put this ancient collective wisdom into action to save ourselves, our entire human family, and our earth. We need to realize that the two million-year-old Self will continue to survive only if we survive.

-0-0-0-0-0-0-

(1)*:

Vi ser det samme i 1 Kor 2 også her er det Ånden, Guds Ånd, der gør arbejdet for os og åbenbarer hvem vi mennesker er i og med Gud = KRISTUS HEMMELIGHEDEN = mennesket i og med og ved Gud.

Vi har ikke fået verdens ånd, men Ånden fra Gud, for at vi skal vide, hvad Gud i sin nåde har givet os.


1 Kor 2:



-0-0-0-0-0-

Både Paulus og Jung hævder at vi mennesker ikke umiddelbart kender os selv, ved hvem vi selv er, men Gud kender os, vi er kendt af Gud, og Guds Ånd vil åbenbarer KRISTUS HEMMELIGHEDEN hvem vi mennesker er fra tidernes morgen i og med og ved Gud (før syndefaldet, før mythos og logos tvillingerne gik hver til sit, se (2)*) og Jung siger at ubevidste Gud Selvet gemmer på vores potentialer og hvem vi er i vores essens. The Two Million Year Old Self: the Imago Dei or center and totality of the psyche.


(2)*:


Myten er uadskillelig fra sproget, og ligesom Logos betyder Mythos oprindeligt ord eller tale.
Sproget føder Logos og Mythos som tvillinger, men efter fødslen går de hver til sit (lateraliseringen: højre venstre hjernehalvdels arbejdsdeling og differentiering via den kulturelle sproglige skoling og opdragelse næste generation); Logos bliver den rationelle tale kommende fra en logisk objektiv ånd, der forestiller sig verden uden for sig selv; Mythos konstituerer den subjektive, enestående og konkrete diskurs ved en ånd, som er vokset sammen med verden og oplever den som sit indre. Senere blev Mythos og Logos modsætninger idet Mythos forekom Logos at være som en fabel, en legende blottet for sandhed, og Logos syntes for Mythos at være kødløs abstraktion, noget ydre i forhold til de dybere realiteter. Edgar Morin (parentesen er dog min).

Arkeånden.
De to tankegange, den rationelle og den mythologiske, der er tæt forbundet i de arkaiske civilisationer, udvikles sideløbende i de historiske civilisationer og kan indgå i en forbavsende symbiose i vores moderne civilisation. Først og fremmest har den rationelle og den mythologiske tankegang fælles oprindelse; dermed mener jeg ikke blot ånd/hjerne i almindelighed, men de grundlæggende principper, der styrer åndens/hjernens operationer.
Mythologien er menneskelig. Dyrene er i deres beregninger uvidende om myten,og kan derfor forekomme mere logiske end vi med vores erkendelse. Man har længe troet, at myten var en primitiv illusion, født af en naiv anvendelse af sproget. Man må imidlertid forstå, at myten afslører en stadig levende Arketanke og ikke så meget en arkaisk forældet tanke. Myten stammer fra det, man kan kalde Arkeånden, som ikke er nogen tilbagestående ånd, men en Bagvedliggende Ånd, som i overensstemmelse med den stærke betydning af ordet Arke hænger sammen med de oprindelige kræfter og former i forbindelse med de hjernemæssige-spirituelle aktiviteters principielle og grundlæggende aktiviteter dér, hvor de to tanker endnu ikke er adskilt.

1. Den bagvedliggende Ånd er en gordisk hjerne-spirituel knude, hvor ikke blot de tankegange endnu er forenede, men hvor også:
- det subjektive og det objektive endnu ikke er adskilt
- repræsentationen smelter sammen med den repræsenterede ting (som det er en oversættelse af);

- sproget endnu ikke har adskilt det påpegende og det påkaldende, det prosaiske og det poetiske. Edgar Morin

Når i skændes imod hinanden, så er ingen af jer fornuftige. Sådan er det med had, hvor folk mister forstanden.

Man skal ikke skændes!

Hvis man hader noget … tager afstand fra en andens eksempelvis løgn og utugt betyder det ikke, man ikke kan elske sin næste som sigselv og hjælpe denne på forskellig vis …

... og så skal man jo altid huske man selv er en synder – ikke er fejlfri - også selv om man står ren for gud i kraft af Jesu blod som kristen.


Jesus fordømte ikke kvinden i beretningen om kvinden der gribes i utugt - MEN han sagde:

Heller ikke jeg fordømmer dig. Gå, og synd fra nu af ikke mere.