|
0
registrerede
425
gæster og
127
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Mennesket og verden
|
Ja Arne det ved vi godt.
Men kristendommen og kristne kan ikke, modsat dig, være foruden Gud og Guds Ånd, den Ny Væren og virkelighed Jesus bærer ind i verden i kraft af Gud, det Guds Nådes Kraftværk vi er i KRISTUS.
Jeg har læst dig i 15 år og du nævner aldrig med et ord at Gud spiller nogen rolle i menneskers liv.
Du har ret til at have dit syn, men det er bare ikke kristendom du nogensinde i de mange år jeg har kendt dig du har præsenteret os for. Og selv når du tror du har skudt dig ind på kristendommen eller når du pynter dig med falske fjer og gengiver dine ikon oplevelser mere og mere fantasifuld for hver gang, så kommer det stadig ikke i nærheden af kristendommen, og da slet ikke urkristendommen.
Også det med kærlighed misforstår du fuldstændig, netop derfor du siger at du finder kristendommen ikke her har talt tydeligt.
Du har været ærlig og haft et hav af indlæg hvor du frasiger dig den kristne TRO (Gudsliv og virkelighed) og alle dine indlæg er også klinisk renset for vi kristne "i Kristus" væren og Gudsliv og Helligåndens nærvær. Rom 8 og hvad der står her der om noget karakteriserer kristne menneskers Ånds Liv og Gudsliv, liv med Gud, har du intet af, ja det er støvsuget væk hos dig ind i hver en krog.
Jeg tror ikke et eneste menneske forarges over din ateisme, men dine langt ude i hampen misforståelser kristendommen og din pseudo ikon kristendom hvor du rakker folkekirken ned mens du fremhæver den autoritære ortodokse kirke og kristendom er simpelthen grinagtigt. Du aner tydeligvis ikke hvad du taler om. Ikke at der ikke findes vidunderlige teologiske og spirituelle forhold i den ortodokse kristendom, men disse har du jo aldrig været i nærheden af med din Gudsforståelse, din manglende anerkendelse at Kristus TRO nu engang betyder det samme intense meget livligt kommunikerende Søn Fader Gudsliv som det demonstreres, kommer til udtryk i evangeliernes fortælling om Jesus, såvel som den Guds Åndens tilstedeværelse og mægtige helbredelses gerninger der er tale om.
Dette kristne Gudsliv kalder du gramseri og tager du på det kraftigste afstand fra, fordi om du har plads til Gud det er Epikur's mærkværdige tanker om Gud der er fuldstændig anderledes end kristnes og som er den du deler med ateisterne, også den Gud de gør grin med de fejlagtigt tror kristne har er Epikur's golde abstrakte
|
|
|
|
