I det saakaldte Hebræerbrev kan ovenstaaende Tankeopbygning findes, saaledes som Paulus selv gav sin Udlægning af Jesu Død og forsvarede den i en Tale, som han holdt ved Apostelmødet i Jerusalem, da han og Barnabas gav Møde dér for at gøre Rede for deres Forhold til Loven om Omskærelsen og til Lovene for Ofringerne. Hebræerbrevet er Fragmenter af denne Tale, der blev holdt paa Aramaisk; den blev nedskrevet af nogle Tilhørere, og forskellige Afskrifter baade paa Aramaisk og Græsk cirkulerede derefter i de mange Menigheder, særlig i de paulinske, men ogsaa i de jødisk-kristne.
Hvis det ikke er sandt, så falder det hele til jorden, og vi må igang med at lede efter en anden forklaring på tingene! Hvorfor bringer jeg det på banen? Fordi jeg er stødt på dette...
Nogle afviser Vandrer mod Lyset på den konto, og det har jeg forståelse for, men kan Paulus ikke være ophavsmanden...
Citat:
hvordan skal vi da kunne gå fri, hvis vi lader hånt om en frelse så stor, at den fra først af blev forkyndt af Herren selv og senere stadfæstet for os af dem, som havde hørt ham,
Kunne Paulus ikke finde på at tale sådan på et apostelmøde? Hvem var tilhørerne? Hvad er grunden til, at Paulus er "blevet" tillagt brevet...
Citat:
Jeg beder eder, Brødre! at I finde eder i dette Formaningsord; thi jeg har jo skrevet til eder i Korthed. Vid, at vor Broder Timotheus er løsladt; sammen med ham vil jeg se eder, dersom han snart kommer. Hilser alle eders Vejledere og alle de hellige! De fra Italien hilse eder. Nåden være med eder alle!
Det tager jeg ikke for gode varer, men har forståelse for det = at det tillægges Paulus på den måde = som et brev han har skrevet. Er der andet at sige...
Your friend forever
Jan
_________________________
I Vandrer mod Lyset står der, at kun de tålmodige er brugbare, og det kan jeg godt følge...
Svar
Citer