TROEN ifølge Paulus.


I kristendommen er der ingen Guds Tro der ikke er KRISTUS TRO som er at


I Jesus Kristus (Begivenheden Guds Kærlighed Kristus) er Gud kommet os nær som virkelighed gennem sin Ånd Helligånden:


Alle menneskers spekulationer og tros gisninger og tanker om Gud er hørt op - ophævet og er blevet erstattet af at vi eksistentielt har mødt Gud i Jesus Kristus og vi oplever dette Guds'Liv i Kristus dagligt, og det er smukt karakteriseret som følger i citationsboksen her:





TROEN er KRISTUS selv - at i Begivenheden Guds Kærlighed Kristus er Gud kommet os nær som virkelighed gennem sin Ånd - Helligånden. Dette er liturgisk teofani og hvad vi fejrer og lovsynger til Gudstjenesten.

Vigtigt for at forstå en gudstjeneste. Dette er meget udtalt til den katolske messe. Prøv at have denne forståelse med jer til gudstjeneste næste gang, jeg kan love jer for at det hele bliver en ny og meget stærkere oplevelse og mere forståeligt. Alt musikken og al lovsang og salmerne kommer til at stå i en ny tydelig forklarelse og mening. Præstens prædiken bliver mindre centralt - da vi fejrer at Gud i Jesus Kristus er hos os og med os hvilket vi gennem musikken og sangen udtrykker vores glæde og taknemmelighed over.




Og igen er det ikke noget vi tror på - vi kan ikke tro os frem til det (vi kan være åben heroverfor) - men det er en Ekstatisk Spontan Guds Ånds Åbenbarings og IndBrudsErfaring altså Transcendens Erfaring.


TRO og TROEN er ikke en mental forestilling at vi tror hvad vi hører eller læser eller forestiller os (det er ikke vores ånds værk (et produkt af vores ånd, sind) selv om vores ånd er tilstede eller ikke er sat ud af funktion), TROEN skænkes os af Gud, Guds Ånd (1 Kor 2), Helligånden.




Det er en religiøs transcendens erfaring vi kan blive tildelt skænket af Helligånden (eller Guds Ånd som alle mennesker har som mulighed apropos 1 Kor 2 (uden at råde over den da det er Guds og ikke vores ånd).




Transcendens Erfaringer er iøvrigt hvad religion (det religiøse åndelige spirituelle) alle dage har handlet om, drejer sig om. Og om Transcendens Erfaringer gælder: disse er Ekstatiske Spontane (FRIE) Guds Ånds ÅbenbaringsErfaringer altså Brud og IndBrudsErfaringer.


Guds TRO i kristendommen er


at i Jesus Kristus (Guds Kærlighed Kristus) a): møder vi Gud: er der b): en Åbenbaring Gud og c): vores virkelighed med Gud og d): hvem vi er i Gud - og e): i Jesus Kristus er Gud kommet os nær som virkelighed gennem sin Ånd - HelligÅnden. Ikke “en Gud” (ukendt Gud) (1)* er der tale om da vores virkelighed med Gud er i en Søn'Fader eller Jeg'Du skabende kreativ kommunikerende samspilsvirkelighed gennem HelligÅnden hvor både Gud og mennesket (Fader og Søn) kan gøre indspil og udspil. Altså vores virkelighed med Gud i Jesus Kristus er en dynamisk trinitarisk skabende kreativ kommunikerende samspilsvirkelighed gennem HelligÅnden - som vi ser det i Bønnen.


(1)*:

Så den "en Gud" som ateisterne ikke tror på og som oftest også hævder ikke eksistere, den eksisterer ej heller for kristne, en sådan lonly ensom "en Gud" ukendt Gud - opererer kristne slet ikke med som Paulus siger i Athen.

Så den Gud ateisterne morer sig over vi tror på - tror vi rent faktisk ej heller på. Men ateisterne har ingen religiøs spirituel åndelig intelligens så det er nærmest umuligt at få en forstandig samtale med dem om religion og kristendom.


-0-0-0-
-0-0-0-0-
-0-0-0-


Det ovenfor er Paulus's evangelium gengivet fremragende af vores egen HansKrist: men hvordan kan dette (TROEN eller vores virkelighed med Gud i Kristus) så gribe os som beskrevet i citationsboksen øverst, og altså blive til Kristi Ord (som Tikka nævnte) eller Guds Ord i os så vi virkelig møder Gud i Kristus og hvem vi er i Kristus i Gud?


Kristi Ord eller Guds Ord er ikke hvad der står i Bibelen eller hvad Paulus eller HansKrist siger skriver.


Men dog kan disse ord, evangeliet om Guds Hemmelighed Kristus der er blevet os Åbenbaret blive gennem Helligånden levende og til Kristi Ord eller Guds Ord.


Læs Hvordan - det er meget meget smukt:


Paul Tillich:


The Bible does not contain words of God (Kristi Ord) (or as Calvin has said, divine "oracles"), but it can and in a unique way has become the "Word of God".

Også HansKrist's skriverier kan for en og anden gå hen og blive Kristi Ord eller Guds Ord.


Every day, by its impact on people inside an outside the Church, the Bible proves that it is the Divine Spirit's most important medium in the western tradition.


But it is not the only medium (HansKrist kunne også blive medium), nor is everything in it always such a medium. In many of its parts it is always a potential medium, but it only becomes an actual medium to the degree that it grasps the spirit of men.


Hvis det ikke griber os, føder Gud i os og og forvandler os, da er det døde ord.


No word is the Word of God unless it is the Word of God for someone; nor is it unless it is a medium whereby the Divine Spirit enters the spirit of someone.

Alt hvad Jesus gjorde og sagde gik ud på en eneste ting:

the Divine Spirit enters the spirit of someone

Mange Kærlige Hilsner HansKrist

PS:

Undskyld længden af mit indlæg

PPS:

Var det dig Tikka der skrev anonym her i tråden?

Kunne du tænke dig at redegøre for din "tro" med egne ord som er tanken og ønsket bag tråden.