Jeg indfører ingen dogmer. Men Kristus forstås som Guds salvede
*
Det er jo lige præcis dét, du gør: Indfører dogmer!
*

Når du taler om Kristus som en levende, nærværende skikkelse, du har kontakt med – så bekender du faktisk selv et dogme, uanset om du vil det eller ej. Du kan ikke tale om en Kristus uden at stå i det kristne trosrum, hvor netop dét er centrum.

.

Ja der kom sandheden, nemlig at skrive (uanset om det man skriver giver mening (er selvmodsigende vrøvl)) og kunne slå det op på Trosfrihed og så læse hvad man selv har skrevet og ovenikøbet få opmærksomhed fra Tikka - det er bekræftende for ens ego og forfængelighed. Det er en stor del af Arne's Jeg/Ego forfængelighed og identitet.

Dette kunne også være ok hvis der var noget for andre mennesker at lære af - men desværre er det meningsløst og vrøvl det meste - især det med Kristus som Arne skriver og at den Ortodokse Kirke står ham særligt nær - de er meget konservative og ville smide ham ud på røv og albuer hvis de så Arne's utallige Anti Jesus Kristus dogmer, udsagn påstande erklæringer tilkendegivelser gennem årene gentaget.

Kriteriet er ikke sandhed og mening men bare at blive set og få opmærksomhed. Især igennem konstante udfald imod de kristne - Paulus ikke mindst (de er skyld i alverdens problemer ifølge Arne).

Manden der ikke tror på Gud (og aldrig har bedt til Gud) flager konstant med et Jesus Kristus Ikon og nu Gud døde mig har han stået ansigt til ansigt med Kristus.

Oplevelsen i sin tid pynter han på år efter år - hvis han ser en fordel i at kronologien var sådan istedet for som vi ellers hørte om det for snart 15 år siden - ja så ændrer han ved beretningen om hvad han oplevede.

Et menneske der ikke tror på Gud har ikke stået ansigt til ansigt med Kristus - dette er det reneste selvmodsigende vrøvl hvor begrebet Jesus der er Kristus i kraft af Gud tømmes for mening.

En mand som Arne der har så mange Anti Jesus Kristus dogmer - påstande han gentager og gentager nu igennem mindst ti år - kan umuligt have stået ansigt til ansigt med Kristus.

Et menneske kan jo ikke stille sig op foran et Jesus Kristus Ikon og udenom den Guds Ånd - Gud Helligåndens Ekstatiske Åbenbarings Gave erfaring at i Jesus Kristus er der en Åbenbaring Gud og påstå ud fra egen oplevelse at det har stået ansigt til ansigt med Kristus.

Vores egne oplevelser er ligegyldige - så alle Arne's filosofiske ideer om og oplevelser af en Gudløs Kristus og hvad der bangede i Big Bang etc etc er totalt ligegyldige - det er hjernespind som Tikka siger og det er som Arne siger bare noget han har oplevet - altså ikke noget der kommer fra Gud.

Dette er en Helligåndens Transcendente Ekstatiske nådegave's Erfaring at møde Gud i Jesus Kristus. Og det gør os til helt nye mennesker og vi skal kendes på frugterne og på hvad der kommer ud af vores mund - hvad vi skriver årene efter - fordi det er der det bliver afgjort om det er fra Gud eller det er fra os selv - alene vores egen ånd der har spillet os et puds.

Og eftertiden - tiden derefter - vil afsløre igennem ens adfærd og skriverier om det var Kristus et menneske stod ansigt til ansigt med. Og alle Arne's Anti Jesus Kristus påstande og gentagne dogmatiske erklæringer afslører at det ikke var Jesus Kristus eller forkortet, Kristus, at Arne stod overfor.

Der findes ingen Gudløs Ateistisk Kristus - ej heller nogen guddommelighed uden Gud - uden Guddom.

Jesus Kristus har ikke været beskæftiget med hvad der astrofysisk bangede i Big Bang. Dette er det rene nonsens. Men teologisk hvorfra Alt er og hvortil og ikraft af hvad og hvem alt er stiller Jesus Kristus sig med myndighed men dette er den astrofysiske naturvidenskab uvedkommende da denne ikke tænker vi mennesker med - men det gør Jesus Kristus altid - vi mennesker tænkes med - astrofysiker tænker ikke vi mennesker med. Forskellen på astrofysiske naturvidenskabelige forklaringer og teologiske er at i de sidste er vi mennesker tænkt med. Altså mennesket og dets verden omgivelserne naturen universet tænkes sammen som samhørende. Der har teologien inspireret moderne biologi og natursyn.

Skaberkraften og Ånden (det livgivende princip) i Skabelsen (Naturen og Universet) hører sammen med Gud vi tror på - heri finder vi Gud også. Derfor Naturen især igennem skønheden og storheden åbenbarer Gud for os. Men der er meget meget mere om Gud end lige dette. Og det med Guds Kærlighed Kristus ind i verden ved mennesket Jesus er af nok større vigtighed fordi det er derigennem vi lærer at forstå hvordan Gud og mennesket og det himmelske og jordiske og guddommelige og menneskelige er forenet. Men mere endnu, at vi er forenet med Gud i en FADER'SØN eller JEG'DU kreative dynamisk samspils'virkelighed gennem Helligånden hvor både Gud og mennesket kan gøre indspil og udspil.

Det sidste er alt det Jungiansk Psykologi har ført klinisk empirisk bevis for.


-0-0-0-

Arne's Ego og forfængelighed og identitet er bundet op på den opmærksomhed som Tikka har givet ham gennem årene. Og ja Thomas også. Fuldstændig ude af proportioner hvor meget opmærksomhed Arne får når vi tænker på værdien og meningen og den dybere sammenhængende forståelse vi ikke får ved at læse Arne.

En Gudløs Kristus fx er nok og alle burde stå af og sige farvel og tak til dig Arne for du ved ikke hvad du snakker om og du gør mig ikke klogere på tingene.

Korrekt – og dét tager du til dig.

Du siger, Kristus sagde til dig, at du ikke skal tage dogmerne alvorligt. Men det forudsætter, at Kristus er levende og taler. Og dét er et dogme.

Du kan ikke bruge Kristus som autoritet – og samtidig afvise, at han har autoritet.

.