Jeg tænker problemet er – hvis vi ser bort fra du driller mig – at du forklarer ikonoplevelsen med et sprogbrug fra kristendommen, hvis dogmer du ikke billiger – uden at forklare hvad ,,det guddommelige,, er.

… Men - svært bliver det også, når du ikke lader mennesket Jesus opstå – for hvorfra kommer så denne Kristus fra – og ikke mindst. Hvordan forstås det, at ikon Kristus talte til dig når Helligånden som dogme ikke er eksisterende, grundet Jesus ikke opstod.

Så ,,det guddommelige,, i ikon Kristus tale, som findes i alt – hvad er det for en størrelse ?

.