|
1
registreret
(1 usynlig),
151
gæster og
125
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: EN TANKE
|
det her er virkelig morsom
to bibelfundamentalister, Tikka og Jørgen Primdahl, er kommet op at skændes om hvilken menneskelig bogstavelig læsning af Bibelen der er den rigtige
bedre eksempel findes der ikke på at bibelfundamentalisme er menneskeværk:
skrevet med blæk eller på tavler af sten:
I er et Kristus-brev, der er blevet til ved vores tjeneste, ikke skrevet med blæk, men med den levende Guds ånd, ikke på tavler af sten, men i hjerter, på tavler af kød og blod.
En sådan tillid har vi til Gud ved Kristus. Ikke at vi af os selv duer til at udtænke noget, som kom det fra os selv; at vi duer til noget, skyldes Gud, som også har gjort os duelige til at være tjenere for en ny pagt, ikke bogstavens, men Åndens; for bogstaven slår ihjel, men Ånden gør levende.
tro har aldrig været på bibelen men Gud - og for kristendommens vedkommende Gud i Kristus, Gud i og med og ved Begivenheden Kristus den Gud Helligåndens Ny Væren og Virke/Virkelighed ind i verden ved mennesket Jesus.
men skuffende at hverken Tikka, Jørgen Primdahl, Arne, Jan ABC, Gerth eller Thomas har reageret på det link jeg gav til:
Bibelen Leth fortalt - Galaterbrevet
men det er det samme som altid, her på trosfrihed må vi ikke gøre fremskridt, og mig der troede en debat netop ville føre til afklaring og større og større forståelse tingene, det vi drøfter med hinanden -- men nej nej - folk bliver blot mere og mere forstokkede - (hvis vi ser bort fra Thomas har jeg ikke observeret nogen der øger deres forståelse hvad vi drøfter med hinanden).
-0-0-0-0-0-
The worth "faith" cannot be applied to the Christ unless it is taken in its biblical meaning of a Spiritual reality in itself.
A SPIRITUAL REALITY IN ITSELF.
Every day, by its impact on people inside an outside the Church, the Bible proves that it is the Divine Spirit's most important medium in the western tradition.
But it is not the only medium, nor is everything in it always such a medium. In many of its parts it is always a potential medium, but it only becomes an actual medium to the degree that it grasps the spirit of men.
No word is the Word of God unless it is the Word of God for someone; nor is it unless it is a medium whereby the Divine Spirit enters the spirit of someone.
The Bible does not contain words of God (or as Calvin has said, divine "oracles"), but it can and in a unique way has become the "Word of God".
|
|
|
|
