|
0
registrerede
131
gæster og
132
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Hvad vi lærer hos Paulus
|
Gud hører udelukkende mennesket til, så vi skal ihvertfald op til mennesker på scenen før det gir mening at tale om Gud. Så konstruktionen Gud og mennesket er vel kun et par millioner år gammel. Ånd og mennesket, eller mennesket som et Åndsmenneske tilhører de sidste par millioner år. Den gryende selvbevidsthed. Og først med historisk tid tager det virkelig fart. Og med skriftsproget og igen med vore dages internet det accelererer vildt meget.
Hjernens evolutionsbiologiske udvikling hos homo sapiens er sat op i fart pga kulturelle indflydelse på evolutionen.
De neurobiologiske lovmæssigheder gældende for os mennesker ændrer sig med stor hast fordi hjernen konstant ændrer sig op imod vor tid, og dermed også vores neurobiologiske grundlag for intelligens og intelligenser.
Kulturens indflydelse er idag større end naturens indflydelse og tryk/stress på evolutionen. Bedst egnede går på religiøse kulturelle politiske sociologiske forhold.
Fremtidens mennesker kommer nok til at leve i et kunstigt miljø fordi naturen vil være alt for umenneskelig at opholde sig i, da den vil være ødelagt. Vi kommer til at leve i drivhuse, væksthuse (nogle af disse sejlende på de store oceaner og andre i rummet over hovedet på os), for at kunne overleve og bevæger vi os ud i naturen bliver det iklædt beskyttelsesdragt.
Mennesket vil ændre sig i intelligent retning, altså til at kunne begå sig i en højt specialiseret teknisk civilisation med et avanceret kultur liv.
Allerede idag er vi i besiddelse af neurobiologiske Hard Wired religiøse moralske åndsorganer. Ellers ville psykoterapi, recovery og healing, helbredelse, være en umulighed. Den Polyvagale Theory såvidt vores autonome nervesystem illustrerer eller er et bevis på hvad jeg her påstår.
-0-0-0-0-
Efterfølgende af Edgar Morin har aktualitet fylogenetisk men også ontogenetisk:
Om ÅNDEN der kan fatte den HJERNE, som skaber ÅNDEN:
Bevidstheden viser sig at være i stand til at virke tilbage på ÅNDEN, modificere den og reformere den, og dermed reformere selve det levende væsen.
Menneskeånden er ikke længere alene og udenfor livet, den udvikler et nyt liv - Åndens Liv - i en ny verden - Åndens Verden.
Den Levende ÅND trækker sig ikke bort fra livet, men udvikler det (livet) i sig selv og i os. Citater slut Edgar Morin.
|
|
|
|
