|
1
registreret Hanskrist
151
gæster og
117
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Den kristne tro
|
Hvad er kristendom?
Sandsynligvis noget andet end hvad mange forestiller sig.
Ja enig Thomas,
Der er et før og et efter for mange mennesker
Før:
her betragter og objektiverer man kristendommen og gør sig meget klog på hvad kristendom er, ikke mindst ateisterne er fuldstændig begravet i den forestilling at netop de har forstået hvad kristendom er
Efter:
her har man opdaget at vi mennesker ikke kan stille os selv udenfor livet som betragter og som vidende og klog på tingene uden at gå glip af det væsentlige ved tilværelsen vores
Vi opdager at vi betaler en meget høj pris for at være i betragterens rolle og for at være den kloge bedst vidende om alt
Efter denne erkendelse kan vi ikke holde indholdet i religionerne, det spirituelle, på afstand længere
Idioter var buddhisterne, jøderne, de kristne og muslimerne med mange flere, altså ikke alle til hobe,
Det religiøse spirituelle har et gedigent væsentlig indhold for os og vores eksistens, lykke (synd er ikke at lykkes), sundhed, humør og spirit som gåpåmod og lykke
Med denne ydmyghed hvorved det overtroiske tåbelige falder bort er vi endelig klar til uden fordomme at undersøge det religiøse spirituelle og finde ud af hvad det dækker over i eksistentielt forstand
Jeg husker stadig hvordan med et ateisternes utallige påstande om det religiøse pludselig ikke længere var interessant at lægge øre til, som nøjagtig også de religiøse overtroiske pludselig var ligegyldige (kun interessante i den grad de ødelagde hvad det religiøse spirituelle dækkede over)
Nu når det religiøse spirituelle ikke er noget vi kan sætte os selv udenfor eller over fordi det hører livet til eller den menneskelige biologiske eksistens til
så kræver det et engagement fra vores side, for vi er jo involverede pr den måde vi er skabte på eller evolutionbiologisk og kulturelt sprogligt tænkende er endt op med at være
Alle skal vi løse de religiøse spirituelle grundforhold:
Demens og åndsformørkelse på den ene side og på den anden side åndsfriskhed og intelligens (opvakthed)
Humør forhold, som spirit/gejst og begejstring, glæde (ekstase og fryd) entusiasme
Mod, livsmod og gåpåmod
Vores evner til at elske og gøre godt den tid vi er her
Mod til at handle politisk, gå imod uretfærdighed i verden
Mod til at kæmpe imod synd, det der fratager mennesket chancerne for et lykkeligt liv, chancerne for at lykkes
Til alle tider har dette ovenfor været indholdet i det religiøse spirituelle
Der findes kloge ateister (og noget tyder på at Dawkins bliver klogere med alderen og det klær ham og gør ham måske igen interessant at lytte til) og så findes der ateister vi ikke burde bruge alt for meget krudt på at “slås” med (mundhugges og skrive med) såvel som de overtroiske indenfor de religiøse rækker også dem bør vi undgå at bruge for stor del af vores tid på
Gør vi ikke dette er det at sammenligne med en bondemand der ikke rygter sine dyr eller tilsår og høster sine marker
Vi er jo som religiøse spirituelle i et engagement der kræver vores indsats, så at ævle bævle år efter år giver ingen mening
Du Thomas har fat i det seriøse praktiske konkrete, hvor der er tale om liv og ikke bare snak,
Dit liv, din intelligens, din spiritualitet, dit brain face heart system og din Guds billedlighed (motivation og motiv-lighed) er aktiveret både i SOLITUDE og i relation til andre (altså både i mitweltsk og eigenweltsk forstand)
Jeg gider kun interessante mennesker såvidt det religiøse spirituelle og en sådan er du Thomas
Vores evindelige useriøse ævle bævle snak i årevis uden at komme ud af stedet er du med din indsats Thomas med til at ophæve her på stedet
Når jeg får bedre tid vender jeg tilbage og kobler mig på dette det konstruktive du står for
De bedste hilsner HansKrist
PS
Hvad hjælper videnskab når det er lidenskab vi mangler
nøjagtig her ser vi at videnskabelighed ikke kan gøre det ud for lidenskabelighed
Tillich siger at det er ekstatisk fornuft der alene formår at fuldføre det fornuften har indset som et gode
Drøfter vi det spirituelle drøfter vi de lidenskabelige forhold der gælder og er med inde over vores liv
Nøjagtig der er neurovidenskab i dag, de har fuld drøn og fokus på vores affektliv, det emotionelle og lidenskabelige
dette har ændret religionsvidenskab og vores forståelse af spiritualitet og mystiske erfaringer
Vi kan overhovedet ikke forstå det religiøse udenom vores lidenskabelige ekstatiske begejstrings struktur, vores ENTUSIASME
Vil vi nærme os Jesus og Paulus og kristendommen, da er kongevejen at kigge på deres karisma og entusiasme
som vi nu begynder at kunne forstå ud fra neurovidenskab
Teologi og det religiøse spirituelle er psykiatri på meget højt kvalificeret niveau
|
|
|
|
