|
1
registreret
(1 usynlig),
183
gæster og
215
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Hvad er kristendom?
|
nu skriver du:
Ja, det er helt indlysende, at det ikke er nok at læse.
"Vær ordets gørere, ikke blot dets hørere, ellers bedrager I jer selv."
(Jakobsbrevet 1, 22)
jamen jamen jamen, mand da, forstår du overhovedet hvad det er vi drøfter omkring Paulus?? Det er fuldstændig central i al Paulus forskning.
“Tro derimod, er et guddommeligt værk i os, som forvandler og føder os på ny ud af Gud, Joh. 1. Den døder den gamle Adam og gør os af hjerte, sind, tanker og alle kræfter til helt andre mennesker. Den bringer Helligånden med sig. Oh, troen er i sit væsen en så levende, skabende, virkende og mægtig ting, at det er umuligt, at den ikke uafladeligt gør godt.”
Troen frelser altså uden gerninger som uden tvang til at gøre bestemte gode gerninger. Men den er aldrig uden gerninger. Hvor troen er, følger gerninger efter:
"Oh, troen er i sit væsen en så levende, skabende, virkende og mægtig ting, at det er umuligt, at den ikke uafladeligt gør godt"
Således ved heller ingen anden end Guds ånd, hvad der bor i Gud. Vi har ikke fået verdens ånd, men Ånden fra Gud, for at vi skal vide, hvad Gud i sin nåde har givet os. 1 Kor
af den nåde er I frelst ved tro. Og det skyldes ikke jer selv, gaven er Guds. Det skyldes ikke gerninger, for at ingen skal have noget at være stolt af. For hans værk er vi, skabt i Kristus Jesus til gode gerninger, som Gud forud har lagt til rette for os at vandre i. Ef 2, 8 - 10.
Jeg lægger mine love i deres indre og skriver dem i deres hjerte. Jeg vil være deres Gud, og de skal være mit folk. Ingen skal længere belære sin landsmand og sin broder og sige: ›Kend Herren!‹ For alle kender mig, fra den mindste til den største.
Nu er det simpelthen skåret ud i pap for dig T.
Du tror du kan pådutte dig selv og andre noget, men det kan du ikke, så er vi tilbage til en inkvisitorisk heteronom theonomi, men det er Guds Nådesværk med dig i Kristus og du har ikke noget at være stolt af, og kan ikke påføre hverken dig selv eller andre en ret adfærd (retfærdighed) på den vis, som en frelse som en helliggørelse,
Du tænker fuldstændig udenom Gud i dit liv, Guds handlen med dig (du har ikke Gud med inde over dit liv T.) etc dette ville være fuldstændig utænkelig for Paulus, ja I to går så meget forbi hinanden at det gør helt ondt at se dig læse hans breve som fanden læser bibelen
|
|
|
|
