|
1
registreret
(1 usynlig),
28
gæster og
87
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: somo
Emne: Re: Videregivelse af hemmeligheder
|
Utroskab betragtes som en synd i alle religioner. Bibelen bestemmer dødsdommen for både ægteskabsbryderen og ægteskabsbryderen (3Mos 20:10). Islam straffer også både ægteskabsbryderen og ægteskabsbryderen (24:2). Koranens definition af utroskab er dog meget forskellig fra den bibelske definition. Utroskab er ifølge Koranen involvering af en gift mand eller en gift kvinde i en udenomsægteskabelig affære. Bibelen betragter kun en gift kvindes udenomsægteskabelige forhold som utroskab (3 Mos 20:10, Femte Mosebog 22:22, Ordsprogene 6:20-7:27).
"Når en mand gribes i at have samleje med en gift kvinde, skal de begge dø, både manden, som havde samleje med kvinden, og kvinden selv. Du skal udrydde det onde af Israel. (5 Mos. 22:22).
Hvis en mand begår ægteskabsbrud med en anden mands hustru, skal han lide døden, både manden og kvinden, som bryder ægteskabet. (3 Mos. 20:10).
Ifølge den bibelske definition, hvis en gift mand sover med en ugift kvinde, betragtes dette slet ikke som en forbrydelse. Den gifte mand, der har udenomsægteskabelige affærer med ugifte kvinder, er ikke en ægteskabsbryder, og de ugifte kvinder, der er involveret med ham, er ikke utroskabskvinder. Forbrydelsen ægteskabsbrud begås kun, når en mand, uanset om han er gift eller enlig, går i seng med en gift kvinde. I dette tilfælde betragtes manden som ægteskabsbryder, selvom han ikke er gift, og kvinden betragtes som utroskab.
Kort sagt er utroskab ethvert ulovligt samleje, der involverer en gift kvinde. En gift mands udenomsægteskabelige forhold er ikke i sig selv en forbrydelse i Bibelen. Hvorfor er den dobbelte moralske standard? Ifølge Encyclopaedia Judaica blev hustruen anset for at være mandens eje, og utroskab udgjorde en krænkelse af mandens eneret til hende; konen som mandens eje havde ingen sådan ret til ham. Det vil sige, at hvis en mand havde samleje med en gift kvinde, ville han krænke en anden mands ejendom, og derfor burde han straffes.
Indtil i dag i Israel, hvis en gift mand hengiver sig til en udenomsægteskabelig affære med en ugift kvinde, anses hans børn af denne kvinde for at være legitime. Men hvis en gift kvinde har en affære med en anden mand, uanset om hun er gift eller ikke gift, er hendes børn af den mand ikke kun uægte, men de betragtes som bastards og er forbudt at gifte sig med andre jøder undtagen konvertitter og andre bastarder. Dette forbud er givet til børnenes efterkommere i 10 generationer, indtil lugten af utroskab formentlig er svækket.
Koranen, på den anden side, anser aldrig nogen kvinde for at være nogen mands besiddelse. Koranen beskriver veltalende forholdet mellem ægtefællerne ved at sige:
""Et af Hans(Allahs) tegn er, at Han skabte jer hustruer af jer selv, for at I kunne hvile hos dem. Han satte kærlighed og barmhjertighed ..." (30:21) .
Dette er den koraniske opfattelse af ægteskab: kærlighed, barmhjertighed og ro, ikke besiddelse og dobbeltmoral.
Din stolthed over Islam - Imran Shah - 16. uge
https://www.youtube.com/watch?v=SO5NMU7btNE
Rahmah - AbdelKarim Khammal - 17. uge - HD
https://www.youtube.com/watch?v=5KSvat8pg7c&t=11s
|
|
|
|
