|
1
registreret
(1 usynlig),
488
gæster og
2280
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: somo
Emne: Re: skadelige urenheder
|
afbrænding af fossil olie.
Hvert menneske er ansvarlig for hans handlinger
Uanset om det er godt eller dårligt for Gud
Gud er ikke ansvarlig for menneskets valg
Vejen til det onde
Gud er barmhjertig og retfærdighed
Det er sandt, at enhver handling, du gør, er skrevet af Gud på forhånd, men det er dit valg.
Men vi beslutter i vid udstrækning, hvad vores fremtid vil være, det er gratis vilje. Bagefter, hvad der vil ske, vil der ske. Islam genkender i mennesket en væsen, der er i stand til at forstå indholdet af den afslørede sandhed og velkommen det velkommen efter hans egen vilje.
"Gud skaber både godt og ondt baseret på vores valg. Når vi først har taget et valg, er selve handlingen uafhængigt skabt af Gud. For eksempel, når en person beslutter at løfte armen, skaber Gud al den nødvendige handling i musklerne for den handling, der skal ske. Løftningen af armen kan være for at hjælpe nogen eller at skade nogen; denne beslutning træffes af personen,
.Human er også ansvarlig for den styrke, som Allah gav ham, og til hvilket formål opnåede det. Var det brugt i spildt ulydighed og at være aggressiv? Eller blev det brugt til godhed og efter den rigtige måde? Mennesket er også ansvarlig for magten, positionen og den sociale rang, som Allah gav ham, og om de blev misbrugt til undertrykkelse, skabelse af terrorisme og søger overvejelse for at få personlig gevinst over andre? Eller blev det konstruktivt brugt til social udvikling i vejen for Allah, den Almægtige?
Derfor vil mennesket blive stillet spørgsmålstegn ved den tunge, som Allah gav ham, og hvordan brugte han dens talenter. Brugte han det til at udtale ordet om godhed, reformation og gavne sociale fremskridt? Eller brugte han det til snyd, ryg, liggende og fornærmende andre? Tilsvarende vil han blive stillet spørgsmålstegn ved. Øjne, som Allah gav ham, og til hvilket formål blev de sat. Brugte han dem til at læse kyndige bøger og respektere Allahs storhed? Eller brugte han dem til at se på, hvad Allah har forbudt og forbudt?
Han vil også blive spurgt om Allahs gave af ører og var følelsen af hørelse, der kun blev brugt til at lytte til sladder, tomme ord, uanstændighed og spildt underholdning? Eller blev de rettet mod at høre ordet om vejledning, uddannelsesmæssige og frugtbare debatter?
Profeten Muhammeds biografi (ï·º) | del 7
https://www.youtube.com/watch?v=N0g0AGhtsV4
|
|
|
|
