|
0
registrerede
33
gæster og
294
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: somo
Emne: Re: Gennemsigtighed og troværdighed af faktiske fakta
|
Mary i Bibelen og i Koranen
at sammenligne Marias karakter (Maryam (as)) både i den bibelske tekst og i Koranteksten.
at Koranteksten tager meget mere hensyn til Marias karakter end den bibelske tekst.
Mary i Bibelen
- Et meget uflatterende portræt af Mary tegnes;
- Tvivl om beskyldningen om utroskab svæver gennem de 4 evangelier;
- Den bibelske Jesus respekterer naturligvis ikke sin mor ved at kalde hende "kvinde";
- Forholdet mellem mor og søn mellem dem er ikke en model for menneskeheden;
- Hendes navn vises mindre end 30 gange (inkluderer citater: "Jomfruen", "Herrens mor", "Jesu mor" og "Maria"). 25 gange i Jesu barndom (som) og hans begyndelse af tjenesten, forsvinder hun bagefter næsten helt, hun, "Guds moder" (sic!) Ifølge kristne;
- Paulus nævner det ikke engang en gang i alle sine skrifter eller evangeliet ifølge Markus (som er den ældste dog den mest primitive af de 4 evangelier
Endnu værre er, at kristne følger Paulus gennem hele deres liv og ikke Jesu lære (som). Paulus nævner ikke engang navnet på Maria (som) i sine skrifter på trods af at han er den mest produktive forfatter af Det Nye Testamente. Ikke engang et lille vers om hende!
Det er derfor foruroliget, at vi kan sige, at den kristne hellige bog, inspireret af Helligånden, lad os huske, tegner et meget katastrofalt portræt af Maria.
.
På Koransiden:
- Mary vælges "over kvinderne i denne verden";
Bemærk, at profeten Muhammad (sws) var araber, og alligevel i teksten, som han formodes at have skrevet ifølge kristne, placerer han Maria, som desuden er jødinde, over kvinderne i denne verden. Er der en mere overbevisende hyldest end dette?
- Tvivlen om anklager for utroskab fjernes uden den mindste tvetydighed ved miraklet fra Jesusbarnet (som), der rydder sin mor;
- Gud anbefalede venlighed til Jesus mod sin mor;
- Det forhold, han opretholder med sin mor, er fyldt med kærlighed og glæde;
(hvilket absolut ikke er tilfældet i evangelieteksten).
Mary har et privilegeret sted i islam, en Sura bærer endda sit navn (Sura 19 - Maryam) og fortæller samtidig sin historie. Der er intet kapitel i hele Bibelen, der ikke er dedikeret til Maria. Navnet på Maria vises meget oftere i Koranteksten (34 gange + 1 gang som Surah-titel) end i den bibelske tekst (mindre end 30 gange)
Lad os nu stoppe et øjeblik og stille os nogle få spørgsmål:
Er det ikke mærkeligt, at den "onde islamiske ånd" gav Mary langt mere ære i Koranen end "Helligånden" blandt kristne i Bibelen gjorde? Var det virkelig Helligånden, der inspirerede Bibelen? Ville det ikke være snarere en "ond" -Helligånd
En livsforandrende påmindelse med Majed Mahmoud - Udforsk Islam
https://www.youtube.com/watch?v=SoYxAHG8rrM
En besked til enhver pige (Salah Inad Al-Anezi) - Udforsk Islam
https://www.youtube.com/watch?v=I0cpVFH_F4k
|
|
|
|
