|
0
registrerede
4481
gæster og
2891
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: somo
Emne: Re: Gennemsigtighed og troværdighed af faktiske fakta
|
Dette emne er favoritten hos islamofober, som her finder en mulighed for at angribe profeten (sws)
Vi ved, at der på det tidspunkt ikke var nogen kommune til at registrere barnet i et nationalt register eller certifikat udstedt af hospitalet med angivelse af det nøjagtige fødselsmoment, og derfor kunne kun forældre vi I betragtning af barnets alder (og igen!) Kunne barnet selv kun give en tilnærmelse. Vi har ikke haditter rapporteret af Aichas forældre (Abu-Barker og Um-Rumane) om Aishas alder på tidspunktet for hendes ægteskab. På samme måde kunne befolkningen i den tid kun give os en tilnærmelse. Der er selvfølgelig tvivl om det. I dag kender nogle af vores bedsteforældre ikke engang deres nøjagtige alder, nogle gange er der 5,6,7 ... års aldersforskel, så hvad med når det var For 14 århundreder siden! ?
Vi har intet bevis for et nationalt register over den arabiske halvø i det 7. århundrede e.Kr. Vi har kun forslag, estimater og tilnærmelser.
Aisha var 18 år gammel på tidspunktet for Hegira (dvs. på tidspunktet for profetens indvandring) og hun blev hans kone i en alder af 19-20, dette er minimumsalderen hvad hun kan have!
Vi skal også overveje miljøet:
Vi ved, at den arabiske halvø er et varmt land, og pubertetsalderen er derfor ikke den samme som i nogle europæiske lande, amerikanske, skandinaviske, ... Det er fra pubertetsalderen, at vores handlinger er nummererede, det er den alder, hvorfra vi har kapacitet til at bedømme ting. På det tidspunkt, en person var berettiget til at gifte sig fra pubertetsalderen, var det skik, og det var sådan, ægteskabets alder blev bestemt. Aicha opfyldte alle betingelserne for ægteskab. Selv nu er der visse lande, hvor unge damer gifter sig i en meget ung alder.
For simpelthen var der intet galt med en ung dame, der gifte sig med en mand, er der ingen regel mod det, så ingen indvendinger.
|
|
|
|
