Det har jeg gjort 2 gange - og du må også have læst det - hvis ikke er det vitterligt korrekt du slet ikke læser mine indlæg (jeg har sagt før at jeg er bange for at det er tilfældet).

Vi to har været det her igennem et utal af gange, at du simpelthen ikke læser hvad jeg skriver. Skal jeg virkelig hente det frem fra mit forrige indlæg til dig og hvad vil det hjælpe - for du læser vel igen ikke hvad jeg skriver, gør du?????

Men her så da:




Jeg vil indrømme det kræver at du læser hvad der står i citations boks ovenfor og du læser Joh 17 og lignelsen om linjen på marken. Måske dine åndsevner og mentale evner og koncentrationsevner ikke er længere til to siders tekst. Efter endt læsning at kunne uddrage essensen af det læste. Jeg kan jo ikke udelukke at din evne til at danne dig et overblik over et tekststykke er ret begrænset, hvilket forklarer hvorfor du aldrig mere deltager i principielle drøftelser som du ej heller følger en argumentation længere.

Du skal sådan set bare læse teksten i citations boks ovenfor, løfte hovedet efter læsning og stille dig selv spørgsmålet, hvad var det nu Jesus Kristus forbinder det guddommelige med. Derefter læse Joh 17 og igen løfte hovedet og stille dig selv det simple spørgsmål, hvad/hvem er det Jesus Kristus forbinder det guddommelige med. Derefter læse lignelsen om linjen på marken, og gøre det samme.

Hvor svært kan det være????

Ja det er når stavekontrol tar over uden at jeg opdager det.

Okay du vil påstå at det der står i citations boks i mit indlæg det er ikke noget du er i opposition til?

Aha aha 🙃🤒🤕

Arne er ikke i opposition til følgende:





Jamen lad os stoppe - for du kan jo ikke engang huske hvordan du har opponeret overfor mig når jeg har fremført hvad/hvem Jesus Kristus forbinder det guddommelige med. Der er et lille resume i citations boks ovenfor, iøvrigt det du har kaldt svulstigt intetsigende og blasfemisk storhedsvanvid som du gang på gang er kommet med mishags ytringer om.

Nå fint nok at slutte vi kommer ikke videre

Her er en forbedret version af mit emne:


VELKOMMEN TIL DET UKENDTE OM DET VELKENDTE

Min pagt tilgiver alles synd forevigt, men i verden kan jeg ikke hjælpe hele menneskeheden om alt.

Jeg prædiker til A: "Du nævner Riget, men som ikke selv tror på det, fordi den er som jeg det evige liv. Biblens GT er ikke ligesom den barmhjertige samaritaner, men den hellige bygning i mennesket er kun sikker uden trosfriheds splittelsen ligesom Jesu profetiske lignelse om fårene og bukkene: ´Daniel fortsatte: ‘Det her er hvad din drøm betyder: Dit rige er hovedet af guld. Så vil der komme et rige der er som sølv. Bagefter kommer et rige der er som kobber, og det vil herske over hele jorden. Det næste rige vil være stærkt ligesom jern. Til sidst vil der komme et rige der er splittet; det vil både være stærkt som jern og svagt som ler. Stenen der bliver til et bjerg, er Guds rige. Det vil knuse alle de andre riger og aldrig nogensinde forsvinde.´
Citatet dræbte dog ikke de stakkels uvidende vismænd deri og Adolf Hitler fejlede djævelsk i historiske proportioner. Engang sammenlignede en ung muslimsk kvinde vedrørende Koranen og profetier diktatoren Saddam Hussein med Satans værk. De forskellige trosretninger har hver deres frelsere ifølge deres egne profetier, der eksempelvis er Asatroen, Hinduismen, Budhismen, Jødedom, Islam og Kristendommen. Selv profeten Jesus var ikke som forventet og idag er folket ikke enige om skrifternes profetier. Joel bogens profeti påstår om Åndsudgydelsen, at ´alle´ på dagen oplever den?" Jeg tænker, at alle de førnævnte religioner har noget om et helligt bjerg tilfælles. A svarer: "Det vigtigste er nok ikke så meget de enkelte ord, men mere dét, om det når ens hjerte."

Jeg tænker på dette om de forskellige trosretningers bjerg, at det vistnok måske var forkert om Hinduismen og Budhismen, men jeg undersøger det nærmere med en igen forunderlig fornemmelse, hvor der er mine ord istedet herligt sandt og derfor alligevel ikke en fejl. Jeg siger så til A: "Ja, ligesom apostlen Paulus ord om Helligåndens kraft. Jeg har ikke behov din bekræftelse, fordi som sandheden er alene i sig selv og med kun en´ guddom, men du nævner selv Biblen, GT - Mattæusevangeliet (Jesu bjergprædiken), der handler om Riget og kærlighed. Selvfølgeligt er alle med i vores nye verdensbegivenhed om Ordets profetier, fordi rent ser jeg menneskets guddommelighed på Jorden sådan som i den himmelske evighed. Det kaldes for gudsbevidsthed og dermed forstår jeg forklaringen på bjerget."