|
0
registrerede
181
gæster og
242
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Jesu ord
|
"For Guds ord er levende og virksomt og skarpere end noget tveægget sværd; det trænger igennem, så det skiller sjæl fra ånd og marv fra ben og er dommer over hjertets tanker og meninger"
Nemlig det er nøjagtig det jeg påpeger overfor jer Thomas proselytter (måske Thomas selv, eller måske dem tæt på KB).
Det I gør er at I ukritisk hopper i med begge ben, i en senere Kirkes dogmatik omkring Jesu ordene og en hel bestemt bekendelse til Jesus Kristus. Sådan var urkristendommen ikke. Denne form for mistillid til Kristi ånd, Guds ånd, fandtes slet ikke i urkristendommen. Det er Kirkens dogmatiske holdning der kommer til udtryk i kampen med gnosticismens esoteriske form for kristendom, derfor lader man Jesus tale som han gør, ikke fordi Jesus nødvendigvis har talt således. Meget tyder endda på at han netop ikke har talt således. Men vigtigst er det, for det første at være kritisk og for det andet igen at få tillid til Guds Ånd/Helligånden (Gud der er ånd), Jesu Kristi ånd.
Jesu Gud Fader har ontologisk forrang kunne man sige; og Jesus Kristus har epistemologisk forrang; og Guds Ånd, eller Helligånden har metafysisk forrang. Og Helligånden eller Guds ånd har ingen betydning hos Thomas eller hos KB og Brown (derfor løber jeres fantasi for hvad Jesus har stået for helt af med jer og urevangeliet godkendes bl.a. som ægte og en masse andet ragelse, men dette er slet ikke hovedsagen for det Guds Riges virkelighed Jesus binder til sin egen persons liv og skæbne (I er afskåret i forhold til urkristendommen og det der dannede Kirke, Jesu Kristi efterfølgelse, hvor Helligånden/ånden spiller en primær rolle)).
I (Thomas og jer Thomas proselytter) er alt, aaalt, for ukritiske og har ingen lyst til at trænge til bunds og ind i urkristendommens væsen og essens (hvad det er der danner Kirke (Jesu Kristi efterfølgelse) her på jorden), men I hopper naivt og ukritisk i med begge ben i en senere Kirkes dogmatiske udlægning af Jesu ord og bekendelsen til Jesus Kristus, om at dem der ikke drikker sig fuld i disse ord ikke hører ham til (for at blive i Thomas eget drikkeorgie/suggestion og billedsprog) som om man kunne læse og maksimere sig frem til noget uden at lade Gud kommer med ind over ens liv, nemlig som Gud Helligånd). Det er jeres skubben Gud til side, og jeres tåbelige ideer om at vi kan læse og maksimere os frem til hvad det vil sige at være kristen, hvor man ifølge Thomas ikke har brug for Gud som virkelighed i ens liv, ikke har brug for Gud Helligånden i ens liv. I underkender og forstår ikke Urkristendommens (kristendommens essens) forståelse for Helligånden, Gud Helligånden (Gud der er ånd) der skal bevidne Kristus Jesus som opstanden og vores nye liv som Guds børn, som åbenbaret hermed og heri (opstandelseslivets indbrud i verden (vores Kristusparticiperende eksistensforvandlende ny natur ved Helligånden)).
I er som børn der lige har lært at læse, lært bogstaveligheder, men dog ikke aner hvad det er I læser om. Endnu har jeg aldrig hørt at man ved at hypnotisere sig selv, selvsuggestion, med Jesu ord, drikke dem og putte dem ind i hjertet, dermed skulle kunne blive et Guds barn, for dette kræver fanden galeme at Gud kommer med ind over ens liv og får førstepladsen og her spiller Helligånden en afgørende rolle. Thomas og jer Thomas proselytter I kører rundt i det menneskelige sind og her fanges I i et spil og et sindsvæv af frodig fantasi men hel uden at den levende Gud i Kristus kommer ind over jeres liv ved den Helligånd. Det I står for er så barnligt og naivt/ukritisk og uden omtanke, forståelse og sans for Urkristendommens essens at jeg ikke ka ta jer seriøs når talen drejer sig om teologi og kristendom. Og i den forbindelse (set i forhold til jer) er jeg ikke bange for at vedkende mig at være; en åndelig superstjerne, en virkelig kapacitet i den teologiske debat på en lang række punkter som jeg aldrig er bange for at give prøver på.
Prøv at læs de ældste skrifter i NT og I vil finde en hel hel anden forståelse af ordenes (og skriftens) betydning og stilling. Man må spørge sig selv om hvad der er sket siden at mistilliden til ånden/Helligånden, Kristi ånd og tanker og sind, pludselig er blevet så ringe på så få år.
mange kærlige hilsner Hanskrist.
|
|
|
|
