|
1
registreret Arne Thomsen
518
gæster og
54
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Red Solsorten og andre end dig selv
|
Hanskrist:
Jeg løb 18 km i dag, opdagede nye muligheder, løb nemlig på Limfjorden, dog ikke alle 18 km
Kom an Jesus, du kunne gå på vandet, jeg HansKrist har løbet på Limfjorden i dag,
Serotonin:
Så mangler vi bare du opvækker de døde og helbreder de syge, kære Hanskrist. Men lad os da håbe du først bliver korsfæstet når du er oplyst, for ellers tror jeg det kommer til at gøre meget ondt.
Hanskrist:
de døde har jeg vækket, tænk bare på dig, Esther, Rubæk, Michael og Kræn-p
pointen med treenighedslæren er at Gud i Jesus tog døden og lidelsen på sig som menneske og hverken som Gud eller halvgud der kunne tåle smerter
Serotonin:
Ja, du har gjort det godt, Hanskrist.
Var der ikke noget med at Jesus ikke virkelig døde? Det var bare de som identificerede sig med kroppen som også troede Kristus var en krop og derfor dømte som de troede.
HansKrist:
ikke bare Jesus dør også Gud finder sig i denne død
der findes ikke et Kristus-spøgelse i forbindelse med Jesus der undgår smerter og døden,,, dette er vanvid (EKIM fx måske) og ikke kristendom
Serotonin:
Ja, smerte, lidelse og død er da meget mere forstandigt. Det er vel derfor at mennesket går så højt op i at lide og gøre smerte til noget meget meningsfuldt. Endda skaber en gud som også skal lide og dø. Meget meget forstandigt, ik.
Hanskrist:
ikke "skal", der er intet bestemt eller determineret over det
Serotonin:
At det er et frit valg, det gør det da bare mere underligt eller uforstandigt. Gud så at mennesket led og derfor valgte Han selv at lide. Det ville være det samme som hvis jeg så min søn føle smerte, at jeg så tog en hammer og hamrede mig selv i hovedet for at hjælpe ham eller komme ham i møde. Er det ikke lidt det Kristendommen går ud på?
Og med Jesus er det som om at denne Kristendommens gud siger, jeg kan se i lider, men se Jesus lider endnu mere, så bare slap af. Så næste gang jeg føler smerte skal jeg bare finde en som lider endnu mere, og så får jeg det bedre.
Chatten slut.
Kommentar til ovennævnte Chat:
Kristendommen kender netop ikke den Gud du taler om Jan Serotonin, denne tidsløse, ophøjede og fjerne Gud. Kristendommen aner ikke hvad du taler om, den der ophøjede Gud over det hele, er netop ikke kristendommens Gud eller Gudsforståelse, den er grækernes og østens Gud og EKIM og andre new age bevægelsers Gudsforståelse.
I kristendommen (i og med Jesus, Gud der er Jesus) står Gud et andet sted. Gud har stillet sig i vores tidslige historie, solidarisk med os på livets side. Den Gud du taler om Jan Sero, er en abstraktion, eller en barnlig narcissistisk projiceret sublimeret subjektiv alene forestilling. En nøgen ophøjet (ophøjet over tiden og livet) selvtilstrækkelig størrelse eller entitet. Som Kristen aner vi ikke hvad du taler om. Nu har jeg været Kristen tænker og troende i så mange år, at jeg slet ikke kan forbinde noget med dine forestillinger om Gud. Den kristne Gud er ikke tidsløs og fjernt fra os. At den åbenbarede Gud i Jesus er skjult for os betyder at her kommer Gud os nærmere end vi er os selv nær. Så Guds skjulthed har intet at gøre med at Gud er fjern eller tidsløs, men at Gud altid er os nærmere end vi er os selv, undtaget i Kristus, hvor Guds skjulthed skyldes at her er Gud os nærmere end vi er os selv nær.
Smerte for smertens skyld alene har ingen mening ej heller i kristendommen. Det du skal forstå er at smerte har at gøre med følelser og sanselighed, altså kød eller biologi at gøre, og dette er Gud Søn, Jesus, ikke hævet over (ingen mennesker er hævet herover), ja selv Gud Fader finder sig heri og stiller sig her og sætter en grænse for dødens gru.
Mennesket er et følende sansende væsen og smerterne fortæller os hvor vores grænser går. Således er smerter indikator for hvor vores grænser går i forhold til omgivelser, miljø og vilkår der ville skade os og måske endda tage livet af os. Uden smerter ville du gå ind i flammerne og blive fortæret og du ville fortsætte med at legemsbeskadige dig selv i en lang række situationer uden at få besked om at du var igang med at skade dig selv dødeligt.
At Kristendommen har en Gud der græder fordi Gud ikke er hævet over livet i tiden er Kristendommens Kronjuvel og særstilling. Ingen er bedre til at prædike dette en Paulus, en tåbelighed for grækerne (østen og Ekim) og en stor forargelse for jøderne at Messias/Kristus endte som en forbandet og forkastet menneske pælfæstet på en losseplads.
Paulus sagde at Grækerne og jøderne var nogle højrøvede konservative, usolidariske opadsnoppende tomhjernede narhoveder. Så kom Marx og sagde det samme. Begge placerer de Gud samme sted. Begge var de indigneret. Begge hadede de folks politiske og religiøse ideologier. Kirken er den socialdemokratiske socialistiske bevægelse. Også derfor de sidste hundrede års største socialister og marxister, Tillich; Barth; Badiou og Zizek (for at nævne nogle af dem) er Paulus drenge, har følt sig tiltalt af Pauls evangelium om Kristus Jesus.
Mange kærlige hilsner Hanskrist.
|
|
|
|
