|
1
registreret Arne Thomsen
2601
gæster og
426
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Fri tro
|
Hej Tikka -
☃️🏃⛄🤸☃️
18:15 iaften kom jeg hjem fra 3 omgange af 5 km løb over Øland Golfbanen og rundt i Øland Skovene - altså 15 km i frossen knoldet ujævnt sneføre underlag - og igår løb jeg 12 km. Sidste omgang var lidt for mørkt og svært at se huller og ujævnheder i sneen men det gik.
Tikka:
Angående åbenbaringer: Da Paulus’ evangelium – ifølge ham selv – kommer direkte fra den opstandne Kristus, er det målestokken for sandhed. Skulle man få en åbenbaring, der ikke stemmer overens med dette, er den ikke ægte.
"Skulle man få en åbenbaring, der ikke stemmer overens med dette, er den ikke ægte
"
Jeg tror ikke engang Paulus ville holde med dig i den påstand.
Paulus er ufatteligt rummeligt når det gælder andre menneskers tro, og når de er overtroisk mht fx kostforskrifter eller sol og måne (astrologi) taler han blot om lille/svag tro.
Og når Kristus prædikes på skrømt glæder han sig over at Kristus dog prædikes, nævnes, selv om det altså er på skrømt.
Et sted siger han, tænk selv over tingene, døm selv om tingene.
Helligåndens Frugter er som de er og de er tidløse dog tror jeg ikke han ville rotere i sin grav hvis en og anden føjede en ny til.
Helligåndens Karismatiske Åndsgaver er han religionshistorisk verdensberømt for at hævde er forskellige alt efter vores medfødte anlæg og efter hvilken kald og plan Gud netop har med den enkelte, så her må Åbenbaringerne være individuelt meget forskellige fra person til person ifølge Paulus.
Selvfølgelig må det ikke stride imod visse karakteristika for hvad Jesus og Jesus Følgere Vejen - som Paulus kendte særdeles godt, fordi han var deres kritikere i mange år hvorfor han kendte deres teologiske principielle position ned i mindste detalje og i hovedtræk.
Jeg vil sige at det selvfølgelig ikke går an med Åbenbaringer der strider direkte imod efterfølgende i citationsboksen (Åbenbaringer som er det modsatte eller udelukker hvad der står der (det må gerne være forskelligt i udtryk bare det dækker over de samme Teologiske Kristologiske grundprincipper))
Hvad HansKrist har fundet af Kristologiske Teologiske grundprincipper hos Paulus følger her og igen Åbenbaringer må selvfølgelig ikke være direkte i modstrid hermed, men gerne forskellige herfra, bare de ikke modsiger det helt centrale her efterfølgende:
Guds TRO i kristendommen er også altid Kristus Tro:
at i Jesus Kristus - Begivenheden Guds Kærlighed Kristus: a): møder vi Gud: er der b): en Åbenbaring Gud og c): vores virkelighed med Gud og d): hvem vi er i Gud - og e): i Jesus Kristus er Gud kommet os nær som virkelighed gennem sin Ånd - HelligÅnden. Ikke “en Gud” (ukendt Gud) (1)* er der tale om da vores virkelighed med Gud er i en Søn'Fader eller Jeg'Du skabende kreativ kommunikerende samspilsvirkelighed gennem HelligÅnden hvor både Gud og mennesket (Fader og Søn) kan gøre indspil og udspil. Altså vores virkelighed med Gud i Jesus Kristus er en dynamisk trinitarisk skabende kreativ kommunikerende samspilsvirkelighed gennem HelligÅnden - som vi ser det i Bønnen.
KAIROS i Tidens Fylde da Gud Åbenbarer "Guds Hemmelighed Kristus" i mennesket Jesus - hvem Gud er og hvem vi er i Kristus i Gud.
Begivenheden Guds Kærlighed Kristus: den Gud Helligåndens Ny Væren og Virke Virkelighed ind i verden ved mennesket Jesus der grundlægger de kristne fællesskaber menigheder og samfund og senere Kirkerne.
Fx en Åbenbaring der siger: at b) er falsk "At der ikke er en Åbenbaring Gud i Jesus Kristus" - er jo ikke sandt indenfor kristendommen eller det er ukristeligt - et kristent kætteri. Folk må gerne mene det, men dermed frasiger de sig selv dette at høre kristendommen til.
Eller en Åbenbaring der går i krig med d) og siger vi ikke ved hvem vi mennesker er i Kristus (i Gud) som Guds Børn med Guds Ånd.
En sådan Åbenbaring kan vi som kristne ikke godkende indenfor vores Kirke. Folk må gerne mene det, men så har de ligesom diskvalificeret sig selv fra det at være kristen - tilhøre det kristne fællesskab og dets Tros'Liv og tilhørende spiritualitet.
Nå jeg ved ikke om du kan følge mig i min argumentation om at der er vide grænser og stor tolerance for en stor diversitet af Åbenbaringer selv for Paulus.
Har den og den fået en Åbenbaring så skal alle have lov demokratisk at komme til orde, ingen i menigheden er ifølge Paulus mere præster end andre selv om nogle har den praktiske rolle at udfylde og lede, tage sig af i ja praksis, så er vi alle lige meget præster fordi Paulus mener Gud har en mening med os alle og Gud bruger alle mennesker som talerør uanset anseelse.
Paulus opfordrer os til at profetere. Hvilket jo også er tegn på at der hvor Ånden er der er også altid Friheden.
Dogmatisk er Paulus under ingen omstændigheder og Albert Schweitzer undrer sig over at han ikke bliver dogmatisk, at han forbliver Tænkningens Skytshelgen (og den mand der siger er der hvor Ånden er der er også altid Friheden), ja hvorfor dogmatiserer Paulus ikke TROEN i bastante faste dogmer - læresætninger - når dette det dogmatiske opstår kort tid efter Paulus død (ja hvorfor gjorde Paulus det så ikke, hvorfor dogmatiserede han ikke TROEN ham Paulus og Albert Schweitzer siger at for Paulus var dette at have Guds Ånd - Helligånden - så uimodståelig overvældende en entydig størrelse at Paulus slet ikke havde fantasi til at forestille sig en fremtid hvor Helligånden mere og mere forsvandt og derfor måtte erstattes af dogmatiske TROs læresætninger).
Paulus stolede så meget på Helligåndens vejledning at han ikke kunne forestille sig at denne Åndsudgydelse skulle blive svækket. Paulus er bare ikke dogmatisk selv om han er fyldt med selvtillid og meget sikkert uden at ryste på Ånden og Hånden for al fremtid sikrer at kristendommen aldrig går i glemmebogen - hvilket kristendommen uden Paulus var gået, gået i glemmebogen.
Paulus er den Skulptør der har mejslet Guds TRO som altid også Kristus'Tro. At i Jesus Kristus møder vi Gud og er Gud kommet os nær som virkelighed gennem sin Ånd. Teofani.
Charlotte Rørth der lige er blevet ordineret som præst:
Det er nok for nørdet for mange, men for mig er det en lise at læse:
“Kristendom er ikke blot en viden eller en kundskab. Det er et trosmøde. Det andet reducerer kristendom til en tankebygning, vi skal erkende, og Paulus skrev som bekendt, at "vi nedbryder tankebygninger". Naturligvis er kristendom også viden og kundskab, men det er grundlæggende et møde mellem os og den nådige Gud.”
Men ikke bare er der en Åbenbaring Gud (og vores virkelighed med Gud) i Jesus Kristus der er hvad religionshistorisk er endnu vigtigere en Åbenbaring hvem vi mennesker er i Kristus er i Gud (de Nye Skabninger vi er i Kristus som Guds Børn). Dette er enestående.
Normalt ender alt i Gud - går op i hat og briller med Gud - men her sker det noget kæmpe kæmpe stort på menneskets banehalvdel.
In Christ the God-Man there is a revelation not only of God but also of his other-self, that is to say, of man - of a new SPIRITUAL and ETERNAL MAN. Nicolai Berdyaev
Mange Kærlige Hilsner HansKrist
|
|
|
|
