|
1
registreret somo
419
gæster og
499
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Anonym
Emne: Re: Teodicé-problemet.
|
Til Ove.
At Gud Skaberen tillader ondskab og lidelse en tid, er ikke det samme som han har ansvaret for menneskenes valg og handlinger.
Han kunne rigtigt som almægtig --- straks udslette modstanden/ondskaben mod hans suveræne ret til at herske, men så ville han ikke være troværdig og retfærdig.
Ligeledes ville der heller ikke være nogen grund til, at han sendte sin søn Jesus som frelser.
”For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv. For Gud sendte ikke sin søn til verden for at dømme verden, men for at verden skal frelses ved ham. Den, der tror på ham, dømmes ikke; den, der ikke tror, er allerede dømt, fordi han ikke har troet på Guds enbårne søns navn. Og dette er dommen, at lyset er kommet til verden, og menneskene elskede mørket frem for lyset, fordi deres gerninger var onde. For enhver, som øver ondt, hader lyset og kommer ikke til lyset, for at hans gerninger ikke skal afsløres. Men den, der gør sandheden, kommer til lyset, for at det skal blive åbenbart, at hans gerninger er gjort i Gud.”
Johannes 3:16-21 … Bibelselskabets online bibel ---- fremhævningen er min.
En frelsesordningen/dom som gud Jahve allerede fremsagde i Edens have til slangen.
Mosebog 3:15
Jeg sætter fjendskab mellem dig og kvinden, mellem dit afkom og hendes: Hendes afkom skal knuse dit hoved, og du skal bide hendes afkom i hælen.«
|
|
|
|
