|
0
registrerede
159
gæster og
290
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: ALH
Emne: Re: DYBETS DIMENSION
|
Hej Thomas,
du er hurtig på ”aftrækkeren”..
”Du starter lidt skævt ud med at kalde mine uddybende spørgsmål for en 'indvending'”.
- Og det får dit pis i kog? Der er i og for sig ikke noget galt med 'at indvende noget'. Pointen var såmænd blot, at din tilgang til mit indlæg blev skæv i og med, at du tolkede det med din forudforståelse (imod religion). Jeg skitserede et fænomen, der gør sig gældende i vores samfund. Men du har måske en anden opfattelse?
”Ingen forskel mellem livsvisdom og "inden i dem selv" - det er jo der, at livsvisdommen findes!”
- Fint nok.
” "Den absolutte enhedstilstand" - altså, hvad mener du? Du taler om det, som om at det er noget helt alment forståeligt... Har du oplevet "den absolutte enhedstilstand"? Hvad består sådan en i?”
- Nej, det er ikke ord, jeg plejer at bruge. Det var et drilsk forsøg på at sætte nogle ord sammen, der måske både findes i din, serotonin og Kræn-P’s tilgang til det ”religiøse”. Kræn-P har i dag i forbindelse med en zen-bog skrevet om det at blive et med altet. Jeg mener ikke, at det nødvendigvis er der, vi finder os selv (genkender/henter nye ressourcer, finder livsvisdommen osv).
”Det er let at sige en masse fine ord og rable en masse semi-religiøse floskler af sig, men hvad mener du? Der er ingen grund til at imponere med name-dropping og begreber fra universitetet”
- Jeg synes i stedet, at du skulle se på dig selv. Mit indlæg har såmænd intet med universitetet at gøre. Det er på sin vis ganske personligt, og jeg bruger begreber, som stort set alle på denne debatportal efterhånden kender (også fra Hanskrist). Når jeg gentagne gange bruger begreber fra Tillichs teologi skyldes det, at jeg for 3-4 år siden blev fænget af hans værk, ”Dybets dimension”. Det handler altså ikke om at ville bruge fine ord, Thomas, men om at trække på én (teolog/forfatter), hvis tilgang passer til mine egne perspektiver, hvorfor det bliver inspirerende for mig at bruge visse begreber i beskæftigelsen med det, der interesseer mig. Hermed bygger jeg videre på min troens og teologiens optik.
Jeg er ikke Jesus og har intet ideal om at skulle missionere her, så din analogi til Jesus er ude af kontekst.
”Nu igen dette fis med at tale om det horisontale og det vertikale - gud ske tak og lov for at Jesus IKKE talte sådan! Men nu vi er ved det: Hvad menes der med horisontal/vertikal i denne sammenhæng?”
- Med det vertikale mener jeg den åndelige dimension i vores liv, hvilket jo kan give mange associationer f.eks. til det hellige, til noget åbenbarende, til ånden og livet i evangeliet etc. Du kan se det som en lodret bevægelse fra himlen og ned og som den lodrette linie i korset. For ikke-troende kan det være nok at snakke om en oplevelse af en art, der peger på noget dybereliggende, men ud fra den kristne tankegang er det nærlæggende at associere denne lodrette bevægelse med Gud, der kommer ned i menneskeskikkelse i sin Søn, Jesus Kristus eller - for nu at lade det dogmatiske ligge – det at du drikker af Jesu ord, fordi du føler, at du oplives af ånd og kærlighed (Gud). Det horisontale er derimod vores historiske liv, som jo har sin gang dag efter dag med arbejde, produceren, krige, fattigdom, terrortrusler, ja, vores aktive handlen og liv her på jorden. Pointen er, at det vertikale korrelerer med det horisontale; der er så at sige en forbindelse akkurat som den vandrette og lodrette linie forbinder sig med hinanden på korset (og akkurat som Jesu ord forbinder sig med vores historiske liv, fordi hans ord peger ud mod verden, hvor vi skal opfylde hans bud). Uden det vertikale har vi mistet dybets dimension.
”Dette skal også altid forfladiges, så nu er alle ligepludselige små søde grønne blade - nej hvor hyggeligt!”
- Du siger, at jeg bruge fine ord, forfladiger osv. Hvad handler det om, Thomas, ja, hvad foregår der lige??!
”Gu' gør det ej! Jeg har næsten aldrig hørt et eneste Jesus-ord blive forkyndt i kirken.”
- Jo, i kirken forkyndes evangeliet, som betyder budskabet om Jesus Kristus! Måden dette gøres på, kan du så være uenig i.
Mvh
Anne
P.S
Thomas, hvis du blot er ude i en negativ position ift mig i stedet for at læse det, jeg rent faktisk skriver, så lad os stoppe her.
|
|
|
|
