|
0
registrerede
149
gæster og
264
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Åndelig Føde
|
Gerth:
Mit åndelige arbejdes ønske er, at det gør folk til bedre mennesker og derfor både idag og senere også verden til et bedre sted. Kærlighed er ikke undertrykkende lov, fordi den befrier.
At onanere til pornofilm og blive liderlig opstemt derved så du skriver en homoseksuel prostitutions annonce - HVAD IND I HELVEDE HAR DET AT GØRE MED KÆRLIGHED: "Kærlighed er ikke undertrykkende lov, fordi den befrier".
At se pornofilm undertrykker både kærlighed og din SPIRITUALITET.
Kærlighed har at gøre med respekt og empati og oprigtig interesse for et andet menneske og kan ikke trives med upersonlig sex og sex som en vare, dermed ødelægger du den intime forbindelse der er mellem sex og kærlighed. Et af kærlighedens udtryk er den seksuelle forening hvor ❤️ hjerte og personlighed er forenet og altså ikke noget upersonligt og en liderlig drift kun som du gør det til gennem dit misbrug af pornofilm og onani hvorigennem du bliver forstyrret i din omgang med andre mennesker.
Det er jo i din omgang med andre mennesker at der skulle vækkes følelser af empati, ømhed og forelskelse og respekt og interesse i at lære et andet menneske at kende og ikke kun som et sexual objekt og en vare som du gør dine medmennesker til. Du vil bare sex men er egentlig ikke oprigtig interesseret i et andet menneske - hvorfor jeg ved Helligånden slet ikke overhovedet endnu har gjort sig gældende i dit liv. Helligånden har med ❤️ hjerte og personlighed og dyb dyb interesse og person anerkendende respekt at gøre.
Da jeg skrev at du havde en mørk uafklaret side med inde omkring din person var jeg slet ikke klar over hvor meget rigtighed der var i den påstand.
Er du overhovedet i stand til at elske - du efterlyser jo blot sex.
Men igen hvor svært kan det være, opsøg nu de steder hvor homoseksuelle mødes. Hvorfor gør du ikke bare det og finder ud af om du kan blive forelsket og føle dig tiltrukket af et andet menneske.
|
|
|
|
