|
1
registreret
(1 usynlig),
214
gæster og
151
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Åndelig Føde
|
Gerth:
Jeg samtaler med en faktisk spirituel person, som har travlt med sin karriere, børn, venskaber, en ifølge hende leder og problemer. Jeg har masser af tid til åndeligt arbejde men uden en status i samfundet. De mest ulykkelige mennesker snakker med hende, fordi hun har en uddannelse som fastansat i det offentlige system. Nå, mine vilkårs erfaring er ellers ikke bedre end fortabte.
Arbejde er eksistens eller for at komme i nærheden af et arbejde skal man bevæge sig ud i eksistens og væk fra essens.
Altså at arbejde og at elske kræver at man kan blive løs og fri af sig selv (essens) for at være der for noget andet (arbejdet) eller være der for nogen anden (dem man elsker (børn eller ægtefællen).
At kunne blive løs og fri af sig selv (sin essens) for at være i stand til at arbejde og elske (til at træde i karakter og eksistens) er det den paulinske KRISTUS SPIRITUALITET drejer sig om.
Hvorfra kommer den energi der gør at vi bliver fri og løs af os selv? Navnet for fænomenet er gennem en EKSTASE - hvor vi formår at komme ud af os selv (essens) fri af os selv.
Hvad er energien i en sådan EKSTASE - jo begejstring entusiasme men primært drevet af MOTIVATION hvorfra vores engagement og interesse for andet og andre (eksistens) end os selv (essens) stammer.
Mange vil sige jeg vender tingene på hovedet.
Men i en den nødvendige EKSTASE (hvor vi bliver løs og fri af os selv) står vi ud af os selv uden at miste os selv.
Fx efter en lang arbejdsdag vender et menneske jo hjem og tilbage til sig selv. Så vi skal ikke være bange for den EKSTASE FLOW SPIRITUALITET (MOTIVATION) - fx de spontane suveræne livsytringer der gør at vi bliver frie og løse af os selv, for vi vender altid tilbage til os selv (essens) for at blive os selv igen - opnå fuld restitution og recovery. Søvnen er mønster eksemplet - her falder vi i den grad tilbage ned i dybet af os selv (derfor vi siger "falder i søvn").
Nogle mennesker er for meget i sig selv - i deres ESSENS og for lidt i EKSISTENS - for lidt ude i verden blandt andet og andre. Disse mennesker har fået deres MOTIVATION og BEGÆR og/eller LYST LIVSLYST svækket.
Andre mennesker er for meget i EKSISTENS og har for dårlig en kontakt til sig selv deres ESSENS. Men den type har vi vist ikke her på stedet. Ole Bjørn var nok en af de debattører der havde de stærkeste MOTIVATIONS KRÆFTER i sig ud mod EKSISTENS, verden og andre mennesker.
Så Gerth vil du gerne have et arbejde skal du begynde at fatte interesse for EKSISTENSEN og glemme ESSENSEN lidt.
Ikke at kunne blive fri og løs af sig selv fordi man grunder i sig selv - går for meget til grunde i sig selv - går til i ESSENS er det der gør at new age mindfulness buddhismen kan være farligt for nogle da det er rettet imod en forherligelse vores ESSENS - men ESSENS er intet uden EKSISTENS - nøjagtig som GUD (essens) intet er uden MENNESKET (eksistens).
Balancen mellem ESSENS og EKSISTENS er hvad lykken og visdom bunder i.
Ingen mennesker bliver lykkelig alene med GUD (sin essens) som ingen bliver lykkelig med kun sin i verdens værens EKSISTENS uden GUD - sig selv sin ESSENS.
Paulus og Jesus går ikke til grunde i GUD - grunder ikke i GUD - men de har et dynamisk samspil mellem GUD (ESSENS) og deres menneskelige fysiske kropslige biologiske sanselige i verdens værens EKSISTENS - tilstedeværelse (dasein).
Derfor finder vi ingen verdens forsagende askese hos Paulus og Jesus - men begge har de en form for askese vi kunne kalde selvdisciplin som gør dem begge i stand til at agere og præstere mere optimalt i verden. Jesus og Paulus er voldsom interesseret og engageret i EKSISTENSEN i verden - i verdens forhold. Vi finder hos dem begge arbejdets betydning og det sociale engagement's store betydning og kærlighed mennesker imellem.
Den kristne spiritualitet er fyldt med ENGAGEMENT social engagement men også engagement i helbredet (at folk bliver raske og ikke er syge) og i de daglige fornødenheder - det daglige brød 🍞 - at bekæmpe overdreven fattigdom - ikke i frådseri og luksus - hvilket en stolt tømmer og teltmager bestemt ikke har meget til overs for.
Åndens begær er livet - GUDS ÅND er LIVETS ÅND. SÅ GUD ÅND (ESSENS) VIL LIVET vores EKSISTENS.
Freud sagde at det sunde raske menneske var kendetegnet gennem at kunne ARBEJDE og ELSKE - og begge dele kræver at vi gennem GUDS ÅND = EKSTATISK FORNUFT kan blive fri og løs af os selv - for at kunne være der for nogen anden (elske) være der for noget andet (et arbejde).
At gå til grunde i sig selv og sindssyge gør folk ude af stand til at elske og arbejde var Freuds erfaring, så når folk efter terapi igen var i stand til at arbejde og elske var de sådan set raske sunde mennesker.
Selvkredsen, at være optaget af sig selv og konstant grunde i sig selv - uden at kunne igennem at opnå en EKSTASE FLOW igennem GUDS ÅND (EKSTATISK FORNUFT) og derigennem at blive fri og løs af sig selv er hvad stort set al psykiatri og klinisk psykologi drejer sig om.
Hvad vil du gøre ved tingene Gerth?
At arbejde har du opgivet dette?
Nu du synes din pension gi'r dig så god en økonomi du kunne måske købe dig et hus i en landsby med 3000 kvm jord til på Fyn og her skabe et nyt samfund hvor I arbejder med at få opbygget en permakultur køkkenhave. I kunne lære kogekunst madlavning og at sylte eller opbevare høsten vinteren over.
Der er nok at tage fat på.
ÅND uden Legeme uden HÅND er ondskab.
Vi må ikke leve kun i hovedet i sindet vi skal bruge vores hænder vores legeme til at arbejde med.
Ihvertfald har du ambitioner hvilket dine café drømme jo er et tydeligt eksempel på.
|
|
|
|
