Hvem kender ikke til samvittigheden,
der blusser op med et ildrødt skær
og kan lamme selv det tungeste åndedræt
for det, man i går troede, var kærligheden.

Mange ord har siden hen vandret forbi,
i vold af uudslukkelig trængsel
og med dybets smalle vej til dit ansigt
findes kun en, der kan sige dette navn højt.

Lazarus, din ven kalder, kom ud og gå,
thi intet kan skille dig fra hans ord
og intet kan tage fra dybet af din sjæl,
når det, der kalder, er kærligheden fra Gud.

Tja, kære ALH

Når man - som du - er så dristig, at du kaster et digt for vore - de glubende litteraters frådende kæft - da må du også finde dig i, at det hjælpeløse makværk af et såkaldt digt, du udsætter os for, må kendes - - nå, af venlighed vil jeg ikke fortsætte!

Hej Anne.

Et fint digt. Du skal ikke tage dig af eventuelle beske kommentarer, det er en kunstners lod. Bliv endelig ved med at digte.

Tak for din venlighed, kære Tros..

Venlig hilsen
Anne

P.S
Hvor er det lige, at du finder de glubende litteraters frådende kæft?

Mine vers er ikke skrevet til debatten men til et menneske, der i sit liv lider meget dybt.

P.S
Du (og jenle/Oscar) har for i øvrigt aldrig bedyret debatten om kulturradikalisme (eller nyradikalisme jf Ole Bjørns input) med dit syn på, hvorvidt den eksisterer i dag, og i så fald hvor - måske som de glubende litteraters frådende kæft, der tangerer på de mange bogstavers trange vej mod det store Å?

Kære ALH

Præ script:

Hvad i alverden har jenle/oscar med mine indlæg at bestille?

Når man begiver sig ud i den offentlige debat med et digt eller med andet litterært stof, da må man affinde sig med, at der dukker en recensent op.

Jeg kan beklage, at jeg kan have såret en eller anden ved min kritik. Men det er altså vilkårene.

Jeg vil da gerne give en anmeldelse/dissektion af dit digt, men det er vist ikke det, du ønsker.

Kort sagt, så er det ikke nok, at have gode hensigter og religiøse klang-ord i det brugte vokabularium for at skabe et indholdsrigt og værdifuldt digt – endsige kunst!

Beklager!

Er det denne Lazarus?:
Johs 11:
v38 Da blev Jesus atter stærkt opbragt, og han går hen til graven. Det var en klippehule, og en sten var stillet for den. v39 Jesus sagde: »Tag stenen væk!« Martha, den dødes søster, sagde til ham: »Herre, han stinker allerede; han ligger der jo på fjerde dag.« v40 Jesus sagde til hende: »Har jeg ikke sagt dig, at hvis du tror, skal du se Guds herlighed?« v41 Så tog de stenen væk. Jesus så op mod himlen og sagde: »Fader, jeg takker dig, fordi du har hørt mig. v42 Selv vidste jeg, at du altid hører mig, men det var for folkeskarens skyld, som står her, at jeg sagde det, for at de skal tro, at du har udsendt mig.« v43 Da han havde sagt det, råbte han med høj røst: »Lazarus, kom herud!« v44 Og den døde kom ud, med strimler af linned viklet om fødder og hænder og med et klæde viklet rundt om ansigtet. Jesus sagde til dem: »Løs ham og lad ham gå.

Det er ikke svært at være ateist!

Hej Anne.

DE frådende kæfte, kan man se i tros og jenles bidrag til debatten. Intet originalt bidrager de med selv. Den ene opfatter sig som 'kunstkender' og køber sikkert en del af det bras, som i dag opfattes som kunst.

Den anden har ikke fulgt med i debatten og spørger uvidende om hvem Lazarus er. Begge kaster de sig frådende over dit lille forsøg ud i digtningens kunst. Gentlemen er de ikke.

Men man kan lære meget af disse primitive reaktioner.

Det er nok kun Jesus som skal bede Lazarus om at komme ud. Mange Lazarusser er man bedst tjent med, bliver liggende hvor de er.

Jeg synes forøvrigt at dit digt var glimrende, hvilket jeg lige vil nævne, så debatten ikke blot skal præges af en flok neandhertalere.

Jammen dog, hvad har vi her? En pensioneret dansklærer?

Personligt synes jeg at det ville være dejligt med en anmeldelse som man kunne forholde sig til i stedet for en smædeskrivelse, så kunne De også bidrage til debatten med et eller andet originalt, lektor Blomme.

De kunne 'komme ud af busken' så at sige.

(Nå, nej, den gik vist hen over hovedet på den kære lektor).

Smukt Anne.

Jenle/Oscar (gåden om, hvorvidt de er den samme eller ikke, er endnu ikke løst) vedrører debatten om kulturradikalismen på den måde, at han/de kærede om fænomenet kulturradikal som noget, der er eksisterende i dag uden nogen saglig begrundelse. Det var nok mest Jenle/Oscar, hvorfor jeg også prompte forsøgte at kaste bolden videre, men med-/modspilleren forsvandt som en stukket gris. Jeg skal hertil sige, at jeg værdsatte den lille debat med dig på trods af, at vi ikke deler trossynet/troslivet (skønt du kalder dig selv 'tros' - de første fire bogstaver af navnet på denne debatportal).

Hvad angår din kritik af mit digt, "Lazarus, kom herud!", er det ikke noget, jeg er blevet berørt af. Jeg valge bevidst at skrive vers uden rim, idet min intention blot var at få sat ord på nogle følelser og en situation omkring et andet menneskes eksistens.

Men hvad berettiger så dig, tros, til at lege anmelder på en offentlig debat? Er det et potentiale, du reelt set besidder?

Er du denne glubende litterat med en frådende kæft, der kaster sig over de, der ikke bliver inden for visse opstillede konventioner?

Det skal du da være velkommen til, om du er pensionist eller ej

Mvh
Anne