"Søg ikke det, som er til bedste for jer selv, men det, som er til bedste for andre."
(Første Korintherbrev 10, 24)

"Pas på, at I ikke viser jeres retfærdighed for øjnene af mennesker for at blive set af dem, for så får I ingen løn hos jeres fader, som er i himlene. Når du giver almisse, så lad ikke blæse i basun for dig, som hyklerne gør det i synagoger og på gader for at prises af mennesker. Sandelig siger jeg jer: De har fået deres løn. Når du giver almisse, må din venstre hånd ikke vide, hvad din højre gør, for at din almisse kan gives i det skjulte. Og din fader, som ser i det skjulte, skal lønne dig."
(Matthæus 6, 1-4)

"Om jeg så taler med menneskers og engles tunger, men ikke har kærlighed, er jeg et rungende malm og en klingende bjælde. Og om jeg så har profetisk gave og kender alle hemmeligheder og ejer al kundskab og har al tro, så jeg kan flytte bjerge, men ikke har kærlighed, er jeg intet. Og om jeg så uddeler alt, hvad jeg ejer, og giver mit legeme hen til at brændes, men ikke har kærlighed, gavner det mig intet."
(Første Korintherbrev 13, 1-3)

Enten har du ikke forsøgt Thomas, for det er ihvertfald, dømt ud fra de citater du har bragt, ikke lykkedes dig at finde et eneste nyt sted hvorfra Heidegger henter sin tidsforståelse hos Paulus.

Nu kan jeg så spørger alle jer andre debattører, kan I, for for Thomas er det ikke lykkedes.

"Natten er fremrykket, dagen er nær. Lad os da aflægge mørkets gerninger og tage lysets rustning på. Lad os leve sømmeligt, som det hører dagen til, ikke i svir og druk, ikke løsagtigt og udsvævende, ikke i kiv og misundelse, men iklæd jer Herren Jesus Kristus, og vær ikke optaget af det kødelige, så det vækker begær."
(Romerbrevet 13, 12-14)

Her er et af de steder Heidegger bygger sin tidsforståelse op på som han præsenterer den i "Væren og Tid". Men der er som sagt andre steder fra corpus Paulus hvor Heidegger har ladet sig inspirere desangående, er der nogle af jer andre debattører der kan finde et sted mere, nu Thomas ikke har magtet opgaven.

Andre end Heidegger der har ladet sig inspirere af Pauls historiske tidsforståelse er Berdyaev og Tillich, men der er mange andre. Det er også i denne eskatologiske historiske tidsopfattelse at lighederne mellem Paulus og Marx bliver helt indlysende, men jo også forskellene.

hilsen Hanskrist.

PS:

men ros skal du have Thomas, for alle de citater du finder frem af Paulus er også dem jeg i årevis har bidt mærke i.

"Saml jer ikke skatte på jorden, hvor møl og rust fortærer, og hvor tyve bryder ind og stjæler. Men saml jer skatte i himlen, hvor hverken møl eller rust fortærer, og hvor tyve ikke bryder ind og stjæler. For hvor din skat er, dér vil også dit hjerte være."
(Matthæus 6, 19-21)