De bedste måder at håndtere .......

forældre-barn forholdet. Hvis forældrene handler i overensstemmelse med disse retningslinjer, kan de gøre hjemmet mere befordrende for fred og tilfredshed for forældre og væksten af sunde personlighed for børn.

1. Du må ikke misbruge beskyldninger mod børn
Misbrug af bebrejdelse til sine egne børn er dårlig,


2. behandle børn retfærdigt
Det anbefales ikke at behandle sine egne børn ulige, både fysisk og moralsk. på et af sine børn til risikoen for jalousi og stridigheder blandt dem.



3. At tilpasse sin tale med sine børn
Profeten Muhammed - at frelse og Guds fred være med ham - lærer os at tale med børn i en direkte tale, enkle, klare, enkle, præcise, enkle ord til sin egen intelligens nemt assimilerer ideer .dropoff vindue Så undgå forudindtaget sprog, tvetydig, forvirrende, uklar.

4. Gør glade børn
Profeten Muhammed - i hjertet af børnene til at give dem lykke. gav dem slik eller mad.

5. belønne gode gerninger børn
Børn har brug for at forstå, at enhver god gerning fortjener belønning, og at ethvert brud fortjener straf. Men pas på ikke at true og skræmme.

6. Høflighed er en forpligtelse i den muslimske
Tilegnelsen af høflighed hos børn er en forpligtelse. Høflighed er en af de vigtigste facetter af moralsk uddannelse. Profeten - at frelse og Guds fred være med ham - understregede tilegnelsen af høflighed. At-Tirmidhi citerer en hadith berettet af Sa 'Ibn Al Aas-ID: "En far kan give en bedre gave til sit barn en god uddannelse.

7. For at indpode renlighed og hygiejne for børn
Børn skal være rene. Islam går ind for renlighed er en af de grundlæggende regler muslim. Fra en alder på 7 år barnet skal gøre sine afvaskninger før de går at bede. Han skal sikre, at hans tøj er rene, må han vælge et rent sted at bede, fri for urenheder.

8. Lær børn formlen for Enheden af Allah
Lær børn credo af Enheden af Allah i en alder, hvor de begynder at formulere: "Der er ingen anden gud end Allah



Profeten Muhammed - at frelse og Guds fred være med ham - sagde, at der var fem praksis i forbindelse med hygiejne skal overholdes af de troende, der bl.a. "skære neglene." Snavs, der glider under neglene kan overføre sygdomme til børn, der har tendens til at sætte deres fingre i munden.

Se denne fantastiske video
Behandling med børn

https://www.youtube.com/watch?v=xliEKK_3H0w

http://www.youtube.com/watch?v=Sz2BqVoTx78


http://www.youtube.com/watch?v=0xLVbDYwSA0

Udtryk din kærlighed




Anas ibn Malik (må Allah være tilfreds med ham), tjener profeten, havde en anden erindring:

Jeg har aldrig set nogen, der var mere medfølende over for børn end Allahs Sendebud (fred og velsignelser være med ham). Hans søn Ibrahim var i pleje af en våd sygeplejerske i bakkerne omkring Madinah. Han ville gå der, og vi ville gå med ham, og han ville komme ind i huset, hente sin søn og kysse ham, så kom tilbage. (Muslim)

http://www.youtube.com/watch?v=87zqhMouciE

http://www.youtube.com/watch?v=35sTgQY09RM

En "våd sygeplejerske"!

Det lyder enormt frækt!

Ville det ikke være skønt, hvis du selv forstod, hvad du skrev?

Det var normalt tilsyn af Mekka at overlade deres børn til ørkenen til kvinder, fordi den tilsyneladende fix for væksten i børns kroppe og væk fra byerne sygdom, som ofte påvirker deres krop samt beherskelse af det arabiske sprog og tale Balvsahy tilbage fra en tidlig alder. Og mængden af pleje og børnepasning varierer fra stamme til en anden,

Mohammad: I islam siger man, at Allah (swt) er mere barmhjertig overfor sine skabninger end en mor er overfor sine børn.

Profeten Mohammad (saws) har sagt: "Den, der beærer sin bror, beærer Allah". [Kilde: Kanzul Ummal, nr. 25488].

Andre beretninger om medmenneskelighed: Profeten Mohammad (saws) har sagt: "Ær den forældreløse og vær god mod din nabo". [Kilde: musnad ibn Hanbal, 2, 55, 28].

Profeten Mohammad (saws) har sagt: "Den bedste jihad udføres af den, der vågner om morgenen med ingen intention om at forurette nogen". [Kilde: Al-Mehasen, nr. 1053].

https://www.youtube.com/watch?v=s0Hi3KdkuIo


https://www.youtube.com/watch?v=56h5CduZ7Bs

https://www.youtube.com/watch?v=TQDroBJbZao

Profeten Muhammed var et menneske, der elskede og beskyttede børn meget. Hver gang han mødte børn, hilste, omfavnede og kyssede han dem med stor kærlighed. Han lod dem ride på sin kamel og legede med dem.

Når han besøgte sin datter Fatima legede han tit med sine børnebørn Hasan og Husayn. Han elskede ikke kun sin families børn. Når han så et barn på gaden, talte han til det og legede med det. Det var meget almindeligt for ham at lege med små børn.

Hvis han havde en frugt, dadel eller noget at spise i hånden, gav han det til et barn. Han kunne godt lide at dele noget med de små børn.

En dag kom en "beduin " (en der lever i ørkenen) hen til ham, mens profeten omfavnede og kyssede sit barnebarn. Beduinen blev forvirret og sagde: "Du elsker børn så meget.

Vi viser aldrig så meget kærlighed til vores børn, som du har gjort. Jeg har ti børn, men jeg har aldrig taget dem på mit skød og kysset dem ". Profeten blev ked af det og sagde: "Hvis du er frataget kærligheds- og medlidenhedsfølelsen for dine børn, hvad kan jeg så gøre?"

I den Hellige Profets tid var der en dreng, som hed Anas, som tjente hos Profeten i mange år. Han fortalte med længsel: "I de ti år jeg boede hos ham, lavede jeg også ting, han ikke brød sig om, men han skældte mig aldrig ud. Han var altid venlig og kærlig mod mig.

Nogle gange bebrejdede folk mig for de ting, jeg gjorde. Han forsvarede mig og sagde. "Lad være med at kritisere Anas.

Det han gør, er rigtigt og fornuftigt. " Anas fortalte videre, at Profeten aldrig skældte ham ud for noget, han havde gjort, eller for noget han ikke burde have gjort. Anas sagde: "Jeg har aldrig set et menneske der elsker sine børn og sin familie så højt som profeten Muhammed (fvh) ".


https://www.youtube.com/watch?v=MYGsb__87vU

https://www.youtube.com/watch?v=4Eh2itNTrhI

Ingen har sat så stor pris på børn som ham. Det vil du selv lægge mærke til, når du læser følgende historier.

Rafi Ibn Amr var en lille, fræk dreng. Han kastede sten på en mands dadeltræ i byen Madina. Det blev manden meget sur over.

En dag fik manden fat i Rafi, tog ham til Profeten og beklagede sig over drengen. Han sagde: "Denne dreng har kastet sten på mine dadler, og han har ødelagt min have".

Profeten kaldte Rafi hen til sig. I stedet for at skælde Rafi ud, satte han ham på sit skød, og omfavnede ham og sagde: "Min lille dreng, hvorfor har du kastet sten på dadeltræerne?" Rafi skammede sig. Han var meget flov. Han prøvede at forsvare sig og sagde: "Men jeg var sulten. Jeg stenede træet for at få noget at spise. "Profeten kiggede kærligt på drengen og smilede. (Der var en mildhed og varme i hans blik). Med en blid stemme sagde han til Rafi: "Lad være med at stene træerne mere, min lille ven. Spis de dadler, der allerede ligger på jorden under træet. "



Da hans børnebørn Hasan og Husayin var små tilbragte de mange af deres dage hos profeten, elskede deres bedstefar, profeten Muhammed meget, dag kom de ind i moskéen og gik rundt blandt menigheden. Profeten Muhammed ledte bønnen. Et hans børnebørn gik igennem menigheden og hen Profeten. Han kravlede op på profetens ryg.

Profeten forlængede bønnen, dvs. han ble liggende på gulvet i knælende stilling, indtil har barnebarn steg ned fra hans ryg. Menigheden kunne ikke forstå, hvorfor han havde forlænget bønnen. Da de blev færdig med bønnen, spurgte de efter en grund, og Profeten svarede, at han ventede på, at barnebarnet ville stige ned fra hans ryg.

Det er berettet af Allahs elskede (fred og velsignelser over ham) at: ”Husayn er fra mig og jeg er fra Husayn. O Allah, jeg elsker hvem end der elsker Husayn. Husayn er en af mine efterkommere]

Abu Hurayrah (må Allah være tilfreds med ham) har berettet: ”Allahs Sendebud (må velsignelser og fred være over ham) forlod os, for at bære al-Hasan og al-Husayn, en på hver skulder. Han ville skjule den ene med sine klæder, og derefter den anden skiftevis, til han stoppede på og sagde til os: ”hvem end der elsker dem, elsker mig. Hvem end der hader dem, hader mig]

Abdullah ibn Mas’ud (må Allah være tilfreds med ham) har berettet at Allahs sendebud (fred og velsignelser over ham) bad, og når han gik i knæfald, placeret panden på jorden, så ville al-Hasan og al-Husayn kravle op på hans velsignede ryg. Da jeg (Abdullah ibn Mas’ud) prøvede at fjerne dem, indikerede Profeten (fred og velsignelser over ham), at deres tilstedeværelse var fin. Da han var færdig med at bede satte han dem i sit skød og sagde: ”hvem end der elsker mig bør elske disse to]




Profeten ville med disse hændelser være e forbillede for menigheden med hensyn til, hvordan ma skal behandle børn.

En af de store tjenester, som Profeten Muhammed gjorde for menneskeheden, var at afskaffe drabene på pigebørn. I gamle dage var der nogle stammer i Arabien, som betragtede pigefødsler som en skam for deres familie.

De dræbte derfor de nyfødte pigebørn. Profeter. Muhammed afskaffede denne umenneskelige, grusomme tradition. Dette fortæller, at han har vist stor kærlighed til børn.


https://www.youtube.com/watch?v=AXIyR8c66bg


https://www.youtube.com/watch?v=EKTedzgBqyI

Respekt for forældrene
Vi ved at vi altid skal være venlige overfor alle og respektere dem vi kender og møder, men dem der har størst krav på vores respekt, er vores forældre.
Allah, den Højeste, har gjort dét meget klart for os i Koranen. Det største tegn for os er, at Han sætter forældrene op ved siden af Ham selv. Han siger i et vers ud af mange på samme måde: ”Vær taknemmelig mod Mig og mod jeres forældre. Hos Mig er det (endelige) mål.” (Luqman 31:14)

Allah siger at vi skal være taknemmelige mod Ham, for alt det Han har givet os og siger samtidig, at vi også skal være taknemmelige mod vores forældre, for alt det de giver os.
Allah, den Barmhjertige, viser os på denne måde, hvilken stor rolle forældrene har, da intet andet kan sættes op ved siden af Allah. Allah er Den Universelle, langt Ophøjet over os, men alligevel tager Han forældrene med op ved siden af Sig.

http://www.youtube.com/watch?v=N1DSdqMycEQ

https://www.youtube.com/watch?v=Cx4giAuFHnE

Det er Allah, der har bestemt at vi skulle skabes og beordret at der skulle pustes liv i os, men han har valgt kvinden til selv at bære sit barn og få barnet bragt til verden. Han har derefter valgt at moren og faren skal passe på deres barn i hele dets levetid, det vil sige at forældrene skal opdrage deres børn, lære dem om godt og ondt og vise dem den rigtige vej i livet efter Koranens budskab og vores Profets vejledning.

Derfor, siden Allah har givet forældre denne store opgave at passe på deres børn hvert sekund i timen, hele dagen, resten af livet, kræver Han også, at børnene viser deres forældre stor respekt.

Der bliver sagt i flere Hadith at et barn, der ikke respekterer sine forældre, ikke vil komme i Paradis. Allah vil forbande den person, der taler respektløst til sine forældre.

Når ens forældre bliver ældre, har Allah sagt at man da især skal være overbærende med dem.
Når mennesker bliver ældre, kan de måske nogle gange blive lidt sære, og det kan mange gange være svært for børn at forstå alt, hvad deres forældre siger, men Allah har sagt at man da skal vise ekstra omsorg for dem og børn der gør sådan, vil selvfølgelig få meget belønning fra Allah.
Der står i Koranen: ”Og din Herre har påbudt at du tjener Ham alene og viser godhed mod forældre. Hvad enten en af dem eller de begge, når den høje alder hos dig, så sig aldrig ”Uff” til dem og stød dem ikke bort, men tal et nådigt ord til dem. Og skænk for dem ydmyghedens vinge af barmhjertighed og sig: Min Herre vis dem barmhjertighed, ligesom de tog sig af mig, da jeg var lille.” (17:24-25)

Det mindste dårlige ord, man kan komme i tanke om er nok ”Uff” og det er det ord, som Allah valgte i Koranen. Med det vil Han sige til os at selv ikke det mindste ord, har et barn lov til at sige imod sine forældre.
Et barn har ingen ret til at gå imod sine forældre, kun hvis det indebærer en synd. Hvis dine forældre forlanger noget af dig, som du ikke må i Islam, skal du ikke adlyde dine forældre, men fortælle dem at det er Haram (forbudt) i Islam og at du derfor ikke kan hjælpe dem.

Et barn skal altid tale pænt og høfligt til sine forældre. Barnet må ikke tale med høj stemme eller smække med døre eller andet.

https://www.youtube.com/watch?v=q-kl7uQ8TXs

Jul og 25 December
Mange kristne er uvidende om, at den sande ånd af ærbødighed, som muslimer vise mod Jesus og hans mor Mary forår fra fountainhead af deres tro som foreskrevet i den hellige Koran. De fleste ved ikke, at en muslim ikke tager Jesu navn, uden at sige Eesa Alai-hvæse-salaam dvs. (Jesus fred være med ham).


Jesus er almindeligt anset for at være født den 25. December. Men det er almindelig viden blandt kristne lærde, at han ikke blev født på denne dag. Det er velkendt, at de første kristne kirker holdt festival i maj april, eller januar. Lærde af de to første århundreder e.Kr. afviger selv i hvilket år han blev født. Nogle mener, at han blev født fuldt 20 år før den nuværende accepterede dato. Så hvordan blev den 25. December valgt som fødselsdag Jesus?

Grolier s encyklopædi siger: "Julen er festen for Jesu Kristi fødsel, fejres den 25. december ... På trods af de overbevisninger om Kristus, at fødslen historier udtrykt, har kirken ikke observere en festival for at fejre begivenheden, indtil det 4. århundrede .... siden 274, under kejser Aurelian, Rom havde fejret festen af "Invincible Sun" den 25. december i den østlige kirke, 6. januar en dag også forbundet med vintersolhverv, blev oprindeligt foretrukket. i tiden dog tilføjede Vesten den østlige dato som festen for Epiphany, og øst tilføjede den vestlige dato jul ".

Så hvem der ellers fejrede den 25. December som fødsel dag i deres guder, før det blev aftalt, da fødslen dag i Jesus? Nå, der er Indiens befolkning, der glæde sig, dekorere deres huse med guirlander, og give gaver til deres venner på denne dag. Befolkningen i Kina også fejre denne dag og lukke deres butikker. Buddha menes at være født på denne dag. Den store frelser og gud perserne, Mithras, menes også at være født på den 25. December længe før Jesu komme.

Egypterne fejret denne dag som fødslen dag i deres store frelser Horus, den egyptiske gud af lys og søn af den "jomfruelige moder" og "dronning af himlen" Isis. Osiris, gud for de døde og underverdenen i Egypten, søn af "den hellige jomfru", igen mentes at være født den 25. December.

Grækerne fejrede den 25. December som fødselsdag Hercules, søn af den øverste gud grækerne, Zeus, gennem det jordiske kvinde Alcmene Bacchus, gud for vin og festivas blandt romerne (kendt blandt grækerne som Dionysos) var også født på denne dag.

Adonis, æret som en "døende-og-stigende gud" blandt grækerne, mirakuløst blev også født den 25. December. Hans tilbedere holdt ham en årlig festival, der repræsenterer hans død og opstandelse, i midsommer. De ceremonier hans fødselsdag registreres at have fundet sted i den samme hule i Betlehem, som hævdes at have været fødested for Jesus.

Skandinaverne fejrede den 25. December som fødselsdag deres gud Frej, søn af deres øverste gud af himlene, Odin.

Romerne observeret denne dag som fødselsdag gud solen, Natalis Solis Invicti ("fødselsdag Sol den uovervindelige"). Der var stor jubel, og alle butikker blev lukket. Der var belysning og offentlige spil. Presents blev udvekslet, og slaverne blev overgivet i store friheder. Det er de samme romerne, der senere skulle formandskabet i rådet i Nikæa (325 CE), der fører til den officielle kristne anerkendelse af "Trinity" som den "sande" Guds natur, og "faktum", at Jesus blev født den 25 december også.

I tilbagegang og Fall i det romerske imperium, Gibbon siger: "De romerske kristne, uvidende om hans (Kristi) fødsel, fastsættes den højtidelige festival til den 25. december Brumalia eller vintersolhverv, når hedningene årligt fejrede fødslen af Sol "vol. ii, s. 383.

Kristne imod jul

Der er flere kristne grupper, der er imod jul. For eksempel tager de vers fra Bibelen i Jeremias 10: 2-4 som en formaning mod udsmykning juletræer.

The King James Version lyder: "Så siger Herren, lære ikke vejen for hedenske .... For skikke folk er forgæves: for én cutteth et træ ud af skoven, arbejdet i hænderne på håndværker , med øksen de dæk det med sølv og med guld,. de fastgør det med søm og med hamre, så det ikke vakler. "

For at forstå dette emne, er det nyttigt at spore nogle af historien om julen unddragelse, især sine rødder i puritanisme.

Puritanerne mente, at kirken først århundrede modelleret en kristendom, som moderne kristne skal kopiere. De forsøgte at basere deres tro og praksis udelukkende på Det Nye Testamente, og deres position på julen afspejlede deres tilsagn om at praktisere en ren, skriften form for kristendom. Puritanerne hævdede, at Gud forbeholdt sig selv bestemmelse af alle ordentlige former for tilbedelse, og at han misbilligede eventuelle menneskelige innovationer - endda innovationer, der fejrede store begivenheder i frelse. Navnet Julen fremmedgjorte også mange puritanere.


Jul, trods alt, betød "massen af Kristus." Massen blev foragtet som en romersk katolsk institution, der underminerede den protestantiske begrebet Kristus, som tilbød sig en gang for alle. Puritanerne 'lidenskabelige undgåelse af en praksis, der var forbundet med det pavelige Rom fik dem til at overse det faktum, at i mange lande navnet for dagen havde intet at gøre med den katolske masse, men fokuserede i stedet på Jesu fødsel. Massen ikke udvikle sig til den form, afskyede af protestanter før længe efter jul var bredt observeret. De to skikke havde særskilte, men indbyrdes forbundne, historier.

Som glødende protestanter, Puritanerne identificeret virkeliggørelse af kristendommen af den romerske kejser Konstantin i begyndelsen 300S CE som udgangspunkt af degeneration og korruption af kirken. De troede korruption af kirken blev anlagt den ved sammenvævning af kirken med den hedenske romerske stat. Til Puritanerne, jul var uren, fordi den trådte den romerske kirke engang i denne periode. Ingen kender det nøjagtige år eller under hvilke omstændigheder Roman kristne begyndte at fejre fødslen af deres Herre, men ved midten af 300S CE blev praksis veletableret.


https://www.youtube.com/watch?v=uPTkBX3AhGs

Mange kristne ikke ved, at i den hellige Koran
Jesus nævnes ved navn i tyve fem steder i Koranen, er det også behandles med respekt: "Ibn Maryam" - søn af Maria som Masi (Han) Messiah - oversat af Kristus Servant 'Abd-Ullah "Allah; "Rasul -Ullah" - Allahs Sendebud.

Det tales som "Guds ord" som "Guds ånd," som et "tegn på Gud", og mange andre skældsord af ære fordelt på femten forskellige kapitler. Den hellige Koran ærer denne store Guds sendebud, og i de sidste fjorten århundreder muslimer fortsætter med at holde Jesus som et symbol på sandhed.

Islam kræver muslimer til at respektere andres tro

Få historiske fakta og teologiske forskelle, at kristne kan have dem eller muslimske teologiske forskelle kan have med kristendommen, kan vi ikke ignorere de følelser af praktiserende kristne, der bruger denne mulighed for at tilbede Jesus.

Profeten Muhammed var altid meget respektfuldt over for kristne. Ifølge islamiske historikere, Ibn Saad Ibn Hisham og e e, når der var en delegation af byzantinske kristne, der rejste fra Yemen til Medina. Delegationen blev ledet

af en biskop ved navn al-Zqyd Usquf, der kom for at drøfte en række spørgsmål med profeten Muhammed. Når tiden er inde til deres bøn, spurgte profeten, om de kunne tilbede i moskeen af profeten. Han svarede: "Bær din tjeneste her i moskeen. Det er et sted dedikeret til Gud."
Vi må aldrig latterliggøre religiøse overbevisning andres, uanset hvor meget vi er uenige med dem

https://www.youtube.com/watch?v=MUZox9rX3zM

Et barn har selvfølgelig også rettigheder. Et barn har krav på kærlighed, omsorg og forståelse. Forældre må heller ikke råbe ad sit barn og slet ikke slå sit barn, men det berettiger alligevel ikke barnet til at være næsvis eller hovmodig, hvis hans eller hendes mor eller far, har handlet på en forkert måde.
Forældre skal altid prøve at finde den mest retfærdige løsning og altid finde den, der stemmer overens med Islam. En forælder har også pligt til at fortælle sit barn om livet, udruste barnet, så det kan klare sig i alle livets opgaver. Forældre skal lære deres barn at få selvtillid og selvbeherskelse.

Men forældre kan selvfølgelig også komme til at fejle. De kan fx give et forbud omkring noget, der måske kunne løses på en anden måde, men derfor skal barnet alligevel rette sig efter det.
Det kan også tit være svært for børn at forstå hvorfor deres forældre handler som de gør, men forældre har langt bedre viden end deres børn og vil blot beskytte deres børn mod at lave nogle fejltagelser, de senere vil fortryde.

Allah, den almægtige har åbenbaret tre vers i Koranen, som står i par og ingen af disse par vil blive accepteret af Allah, hvis de ikke begge bliver overholdt. Det første vers er: ”Adlyd Allah og adlyd Sendebudet.” Derfor hvis der er nogen, der kun adlyder Allah og ikke Hans Sendebud, vil det ikke blive

accepteret af Allah. Det andet vers lyder: ”Oprethold bønnen og betal Zakat (penge der skal betales til fattige mennesker lige efter Ramadan, for at de også har råd til at holde en god Âid).” Derfor hvis nogen beder deres bøn, men ikke betaler Zakat, vil det ikke blive accepteret fra Allah. Og i det tredje vers siger

Allah: ”Vær taknemmelig mod Mig og mod jeres forældre.” Derfor hvis nogen kun er taknemmelig mod Allah, men ikke mod deres forældre, vil det ikke blive accepteret af Allah. Det er derfor at den hellige Profet Mohammed har sagt: ”Allahs velbehag består af forældrenes glæde og Allahs vrede består af forældrenes vrede.”

https://www.youtube.com/watch?v=zvf3Bprp_WM

Født:
Nu er en måned Rabîa I og i denne måned i arabisk historie


Den endelige Allahs Sendebud
(Muhammad fred være med ham).
blev født i Mekka i morgen mandag 09 Rabi Al Awwal i begyndelsen af det år, hvor episode af elefanten, i 40-året for kong Kisra og Anoucharyân Det, som svarer til 20 eller 22 April 571 G.
ikke fejre

Forbud mod profeten Muhammed i fejringen af denne dag

Kort efter fødslen, hans mor sendt nogen til at annoncere den gode nyhed til 'Abdul Muttalib, som straks tog sin lille søn til Ka'baen, hvor han kaldte og takkede Allah for denne velsignelse, og han valgte ham fornavnet på Muhammed, et navn
ukendt for araberne, Abdul-Muttalib havde også omskåret sin syvende dag som var sædvane blandt arabere.




Profeten Muhammad (fred og velsignelser Gud være med ham) var en mand elsket af 1,2 milliarder muslimer verden over. Dette er manden, der lærte os tålmodighed i modgang og lærte os at leve i denne verden uden at glemme den evigt liv for det hinsidige. Dette er profeten Muhammed, hvis adfærd og høj moral er eksempler for os, at Gud åbenbarede Koranen. Hele livet af Muhammed var et udtryk for Koranen. Han forstod denne bog til perfektion, han elskede hele sit liv og bygger på dens forskrifter. Han lærte sine disciple at recitere Koranen i sine principper og kærlighed. Når muslimerne bekender troen på én Gud, de også bevidne deres tro på Muhammed som en tjener og sidste sendebud fra Gud.


Når en muslim hører navnet Mohammed, han beder Gud om at sende hans velsignelser. Profeten Muhammad var et menneske som alle andre; men hans kærlighed til menneskeheden, der adskiller ham fra andre. Vi muslimer elsker profeten Muhammed; men det er hans kærlighed til os, der gjorde ham til en mand som ingen anden. Han ønskede at komme ind himlen, ja, men han ønskede også med for os alle den samme intensitet. Og han tilfældigvis til at græde, ikke for sig selv, men for hans Ummah [1] (samfundet) og for menneskeheden. Var ofte hørt at græde og sagde: »Min Gud, min ummah, min Ummah! »

Muslimer tror på de samme profeter som nævnt i Bibelen og Toraen, herunder Noa, Moses, Abraham og Jesus, og tror, at hver profet blev sendt med det samme budskab, nemlig at tilbede Gud helt eksklusivt . Der er én forskel mellem de andre profeter og profeten Muhammed. Før Muhammed blev profeterne sendt til private personer i særlige steder. Mohammed dog blev sendt til hele menneskeheden, med et sidste budskab til at guide mennesker til tidernes ende.

http://www.youtube.com/watch?v=GxP79PRkTSI

https://www.youtube.com/watch?v=iifQv-05r6g

Allahs Sendebud har også informeret os om de største synder i Islam. Han sagde: ”At sidestille noget med Allah og ulydighed overfor forældre.” Han sagde samtidig at dem, der ikke respekterer deres forældre ikke vil komme i Paradis. (Bukhari og Muslim)

Allah vil kun advare os om, hvor galt det vil gå, hvis vi ikke respekterer vores mor og far. Det er ikke Allah, der forudbestemmer hvem, der skal straffes, det er noget folk har bestemt for dem selv. Han har fortalt alt hvad vi skal gøre og alt hvad vi endelig skal holde os fra. Han har givet os Koranen, hvori vi kan finde svar på alt og Han har sendt et Sendebud (Mohammed ), der var perfekt, for at vi skal efterleve hans eksempel, så godt vi kan, som vi har lært fra Sunna. Allah har givet os alle midlerne, så det er op til os at bruge dem optimalt. Gør vi alt hvad Allah har befalet os, vil vi opnå den evige lykke, nemlig Paradiset.

Allah har valgt at forældrene skal nyde denne store respekt på grund af den store opgave det er, at passe på sit barn hele livet. Især moren skal nyde respekt og omsorg. Faktisk har hun ret til tre gange så meget som faren. Det har vi fået at vide fra Profeten Mohammed fra denne beretning:



Engang spurgte en mand Profeten hvem der havde størst krav på hans respekt, og Profeten svarede ’din moder’. Manden spurgte så, hvem der havde det næststørste krav på hans respekt og Profeten svarede igen ’din moder’. Manden spurgte så, hvem der derefter havde ret til hans respekt og omsorg og han fik igen svaret ’din moder’.
Manden undrede sig lidt over, at Profeten havde sagt hans moder tre gange. Han tænkte at han måske ikke havde udtrykt sig helt klart, så han spurgte igen, hvem der så derefter havde ret til hans respekt og Profeten svarede ham ’din fader’. Manden forstod nu at det betød, at hans moder skulle have den allerstørste respekt og omsorg, før nogen som helst anden.


Grunden til dette er, at det er moderen, der bærer på barnet i maven igennem ni måneder. Hun bringer sit barn til verden og hun giver derefter sit barn mælk at vokse på.
Hun vil fremover altid sørge for sit barn. Hun vil bade sit barn, vaske dets tøj, sørge for at sit barn ikke går sulten i seng og hun vil altid trøste sit barn og give det kærlighed. Hun er også den, der holder sig vågen om natten, for at se til sit barn og hun vil altid sætte sit barns behov før hendes egne.


https://www.youtube.com/watch?v=2RboZ12TYdg

Moderen er også den, der har det største bånd til hendes barn i modsætning til fx faren og det er fordi at hun har haft barnet indeni sig. Hun har mærket det vokse og mærket de små ben sparke på hendes mave. Du vil altid kunne elske din mor, men du vil aldrig kunne elske hende ligeså meget, som hun elsker dig.
En moders kærlighed står for evigt og er ubrydeligt. Det er derfor at Profeten har sagt, at ’Paradiset ligger under Moderens fødder’.

Du vil altid få meget belønning fra Allah for alt det gode du gør for din moder, men det vil alligevel aldrig kunne række nok for alt det, som din moder gør for dig.

Profeten Mohammed har sagt: ”Dine forældre en den bedste port i al-Djinna (Paradiset), (så) tab porten eller vogt den.”

Det betyder at hvis du altid har respekt for dine forældre, altid taler høfligt til dem og altid sørger for at de ikke mangler noget og er der for dem hver gang, de må få brug for dig, så vil Allah åbne den bedste port i Paradiset for dig. Derfor skal du sørge for at vogte denne vej til Paradis, passe på den, for hvis du ikke gør dette, vil du miste denne store mulighed for at komme i Paradiset.

Profeten Mohammed har gjort det klart i flere Hadith, at hvis Allah ikke er tilfreds med den måde, du har behandlet dine forældre på, så vil alle dine andre gode handlinger ikke gavne dig. Det kan vi bl.a. læse i dette Hadith:

En mand spurgte engang Profeten : ”Allahs Sendebud, hvis jeg beder de fem daglige bønner, faster igennem måneden Ramadan, betaler min Zakat og rejser på Hadj til Allahs Hus, hvad vil min belønning så være?”
Allahs Sendebud svarede: ”Dem der gør det, vil være sammen med Profeterne, dem der bevidner sandheden, martyrerne og de retskafne, undtagen hvis de ikke har respekteret deres forældre.”

Det vil sige, at selvom du har udført alle de pligter, Allah har sagt du skal gøre, så vil de ingenting hjælpe, hvis ikke du som det allervigtigste, har passet godt på dine forældre. Forældrene har meget stor betydning.
Og det er fordi at alt hvad forældrene gør, er at hjælpe deres børn frem på en vej, der vil være sikker for dem. De forbud de giver deres børn, er fordi de kan se, at det ikke vil være godt for deres barn. De kan se, at deres barn vil komme til skade. Forældrene har erfaring fra deres mange år i livet. Børnene er først ved at lære.

https://www.youtube.com/watch?v=-SO86cs3ZXU

Allah, den Almægtige åbenbarede til Profeten Musa (Moses) (AS): ”Musa, ær dine forældre, for den der ærer sine forældre, vil Jeg øge hans liv i stort omfang og give ham børn, der vil ære ham, men hvis nogen ikke har respekt for deres forældre, vil Jeg indskrænke hans liv og give ham børn, der ikke vil respektere ham.”

Med det siger Allah, at Han vil belønne det barn med gode ting, som respekterer sine forældre og Han vil give ham børn, som vil være gode ved ham, men hvis du ikke er god ved dine forældre, vil Allah ikke belønne dig og Han vil give dig børn, som heller ikke vil respektere dig, på samme måde som du selv har gjort.
Børn skal også huske på, at Profeten har sagt til os, at vi kun må spørge om noget tre gange. Hvis vi stadig får et nej efter vi har spurgt tredje gang, må vi ikke spørge mere.
Det betyder at vi ikke har lov til at plage. Når man har fået et nej, er der ikke mere at diskutere.

Forældre kan nyde denne store respekt fra deres børn, som de også har pligt til at passe godt på og belære om alt i livet, men samtidig skal børn også vide, at de får en kæmpe belønning for at vise deres forældre respekt og omsorg.
Allah har forbudt dem at træde ind i Paradiset, som ikke har behandlet deres forældre godt, men til gengæld har Han lovet dem, der respekterer og passer på deres forældre, at de må træde ind i Paradisets overdådige Have igennem den bedste Port.

https://www.youtube.com/watch?v=Cd08KIqkrZw

https://www.youtube.com/watch?v=gSw9V4qhnis

Profeten Muhammad (fred og velsignelser Gud være med ham) var en mand elsket af 1,2 milliarder muslimer verden over. Dette er manden, der lærte os tålmodighed i modgang og lærte os at leve i denne verden uden at glemme den evigt liv for det hinsidige. Dette er profeten Muhammed, hvis adfærd og høj moral er eksempler for os, at Gud åbenbarede Koranen. Hele livet af Muhammed var et udtryk for Koranen. Han forstod denne bog til perfektion, han elskede hele sit liv og bygger på dens forskrifter. Han lærte sine disciple at recitere Koranen i sine principper og kærlighed. Når muslimerne bekender troen på én Gud, de også bevidne deres tro på Muhammed som en tjener og sidste sendebud fra Gud.

Når en muslim hører navnet Mohammed, han beder Gud om at sende hans velsignelser. Profeten Muhammad var et menneske som alle andre; men hans kærlighed til menneskeheden, der adskiller ham fra andre. Vi muslimer elsker profeten Muhammed; men det er hans kærlighed til os, der gjorde ham til en mand som ingen anden. Han ønskede at komme ind himlen, ja, men han ønskede også med for os alle den samme intensitet. Og han tilfældigvis til at græde, ikke for sig selv, men for hans Ummah [1] (samfundet) og for menneskeheden. Var ofte hørt at græde og sagde: »Min Gud, min ummah, min Ummah! »

Muslimer tror på de samme profeter som nævnt i Bibelen og Toraen, herunder Noa, Moses, Abraham og Jesus, og tror, at hver profet blev sendt med det samme budskab, nemlig at tilbede Gud helt eksklusivt . Der er én forskel mellem de andre profeter og profeten Muhammed. Før Muhammed blev profeterne sendt til private personer i særlige steder. Mohammed dog blev sendt til hele menneskeheden, med et sidste budskab til at guide mennesker til tidernes ende.

http://www.youtube.com/watch?v=meiTS1SIb_8

Indtil en alder af fyrre, blev Muhammad (fred og velsignelser være med ham) ikke kendt som en statsmand, ikke en prædikant eller højttaler. Vi havde aldrig hørt om metafysiske, etiske, jura, politik, økonomi eller sociologi. Han havde uden tvivl en fremragende karakter, gode manerer, og han var meget kyndig. Men der var i ham ikke særligt iøjnefaldende træk eller så usædvanlig, som ville tilskynde mænd til at forvente noget stort og revolutionerende fra ham. Men da han kom ud af hulen (HIRA), med en ny besked, han var fuldstændig forvandlet.

Var det muligt, at en bliver begavet med sådanne kvaliteter bliver pludselig "en bedrager?" Han hævder at være Guds sendebud, således pådrage vrede sit folk? Det rejser spørgsmålet: hvorfor han led alle disse tests? Hans folk selv tilbød ham at navngive kongen og lå ved hans fødder alle rigdomme i landet, på den ene betingelse, at det ophører med at prædike sin religion.

Men afviste han alle disse forslag, og fortsatte med at prædike sin religion alene, på trods af alle former for fornærmelser, social blokering og endda fysiske angreb påført ham af hans folk. Så var det ikke med støtte fra Gud, hans vilje til at sprede budskabet om Allah og hans dybe tro på det faktum, at islam ville endelig fremstå som en kilde til liv for menneskeheden, kunne han stå fast som et bjerg ansigt modstand, og alle konspirationer at fjerne det?
"Hans folk gik op for at bede ham om at navngive kongen [...] Men afviste han alle disse forslag ..."
På trods af en ønsket rivalisering med jøder og kristne, hvorfor har han lavet tro på Jesus Kristus og Moses, samt andre Guds profeter (fred og velsignelser være med dem), en væsentlig betingelse, uden hvilken det ikke er muligt at være muslim?

https://www.youtube.com/watch?v=8lYschsArLo

https://www.youtube.com/watch?v=_TiJplzLjMY

De troendes mødre

De fleste vers, der omhandler eller er henvendt til Profetens hustruer, blev åbenbaret i de sidste år af Profetens levetid. Koranen refererer til hustruerne som ummahat al-mu’minin, dvs. de troendes mødre (Koranen 33:6), hvilket befæster deres status som genstand for respekt og ærbødighed. Med denne fulgte imidlertid ikke bare privilegier, men også forpligtelser. Profetens hustruer blev praktisk talt isoleret i deres huse og måtte tildække hele kroppen inklusive hænder og ansigt, når de var i nærheden af mænd, de ikke var i direkte familie med. Restriktionerne gjaldt også efter Muhammads død, og det var dem ikke tilladt at gifte sig igen (Koranen 33:53, 32-33).

I modsætning hertil blev andre kvinder kun bedt om at ”holde øjnene for sig selv og vogte over deres køn; de må ikke fremvise deres pryd, bortset fra det deraf, der er synligt, og de skal lægge deres hovedslør hen over deres halsudskæring” (Koranen 24:31). Det mener alle lærde i dag dog ikke; nogle muslimske sheikher agiterer for, at alt på en kvinde, inklusive hendes ansigt, hænder og stemme, er ’awra, dvs. skammelige, og at de vers, der foreskriver niqab (ansigtsslør) er henvendt til alle kvinder, ikke bare til Profetens hustruer.

videregav Profetens hustruer ofte spørgsmål fra muslimske kvinder til Profeten. Umm Salama overbragte for eksempel et spørgsmål om, hvorfor Koranen kun henvendte sig til mænd, hvorefter et vers med ordlyden ”troende mænd og kvinder” snart blev åbenbaret.Muslimske kvinder henvendte sig i det hele taget ofte til Profetens hustruer; især hvis de havde spørgsmål til noget, de kun nødigt ville tale med Profeten om (f.eks. menstruation eller sex).


http://www.youtube.com/watch?v=rLFJ-luFYL8

De troendes mødre

De fleste vers, der omhandler eller er henvendt til Profetens hustruer, blev åbenbaret i de sidste år af Profetens levetid. Koranen refererer til hustruerne som ummahat al-mu’minin, dvs. de troendes mødre (Koranen 33:6), hvilket befæster deres status som genstand for respekt og ærbødighed. Med denne fulgte imidlertid ikke bare privilegier, men også forpligtelser. Profetens hustruer blev praktisk talt isoleret i deres huse og måtte tildække hele kroppen inklusive hænder og ansigt, når de var i nærheden af mænd, de ikke var i direkte familie med. Restriktionerne gjaldt også efter Muhammads død, og det var dem ikke tilladt at gifte sig igen (Koranen 33:53, 32-33).

I modsætning hertil blev andre kvinder kun bedt om at ”holde øjnene for sig selv og vogte over deres køn; de må ikke fremvise deres pryd, bortset fra det deraf, der er synligt, og de skal lægge deres hovedslør hen over deres halsudskæring” (Koranen 24:31). Det mener alle lærde i dag dog ikke; nogle muslimske sheikher agiterer for, at alt på en kvinde, inklusive hendes ansigt, hænder og stemme, er ’awra, dvs. skammelige, og at de vers, der foreskriver niqab (ansigtsslør) er henvendt til alle kvinder, ikke bare til Profetens hustruer.

videregav Profetens hustruer ofte spørgsmål fra muslimske kvinder til Profeten. Umm Salama overbragte for eksempel et spørgsmål om, hvorfor Koranen kun henvendte sig til mænd, hvorefter et vers med ordlyden ”troende mænd og kvinder” snart blev åbenbaret.Muslimske kvinder henvendte sig i det hele taget ofte til Profetens hustruer; især hvis de havde spørgsmål til noget, de kun nødigt ville tale med Profeten om (f.eks. menstruation eller sex).


http://www.youtube.com/watch?v=rLFJ-luFYL8

https://www.youtube.com/watch?v=Y96e-WuN088
https://www.youtube.com/watch?v=e-oKc5XolOs

https://www.youtube.com/watch?v=bctxsM7mVYc