|
1
registreret
(1 usynlig),
322
gæster og
20
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Hanskrist
Emne: Re: Religiøse floskler
|
Guds ord og fuldkomne lov nedskrives
vrøvl fra ende til anden, det er udtryk for en misforståelse af Guds Ord. Læs igen 1 Mosebog og Joh prolog og Paulus.
du er bibelfundamentalist omkring Jesu ord, og igen engang var det urevangeliet. Du forstår simpelthen ikke det her, den her diskurs, uden at du bliver fundamentalistisk, fordi du ikke kender den levende Guds Ord, der er mægtig virkende og skabende og direkte fra Gud i Kristus, efter Kristusbegivenheden i ens liv, den enkelte såvel som menneskehedens liv.
Guds Ordet Kristus i vores liv er en mægtig suveræn begivenhed som skabte urkristendommen mange år før NT så dagens lys.
Selvfølgelig er det opbyggeligt at læse disse ord, men der er jo mange andre ord også der er opbyggelige (husk selv hvor meget du tog fejl mht til urevangeliet som du fandt så såre opbyggelige og ubetvivlelige sande Jesu ord, men det viste sig ikke at være korrekt, ja nu betragter du dem som kætterier og falsknerier).
det er ikke lige i teologi og kritisk sans du har din akademiske dannelse og er nogen stormester.
Du er fundamentalist thomas og du forstår som så mange andre ikke kristendommen.
Selv om der bliver sagt mange opbyggelige ting i dine Jesu ord, så er mange af disse ord kendt før Jesu tid og findes lignende i andre kulturer, så derfor skal der mere til end disse skrevne ord om du vil forstå urkristendommens Kristus'tro og hvad det dækker over.
Læs eventuelt Paulus, Barth, HansKrist, Badiou eller andre for at komme nærmere i din søgen.
Ingen vil benægte opbyggeligheden i disse ord, deri kan vi følge dig, men dette er ikke nok til at forstå den urkristne tro om det Guds nådesværk vi er i Kristus. Og ja hvad vil det lige sige at være i Kristus, og at dette er et suverænt Guds handlen og værk med os i Kristus. Hvis vi vil vide det tæt på urkristendommen da er det Paulus, hos Johannes er vi langt væk fra urkristendommen og det bogstavelige begynder at spille en rolle og farisæerne et tema, pga afstanden i tid til Jesus, hvor synet på farisæerne qua historiske begivenheder pludselig var negativt og hvor bogstaveligheder blev vigtig for at kunne identitetsmarkere overfor gnosticismen.
mvh HansKrist.
|
|
|
|
