|
0
registrerede
432
gæster og
145
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Simon
Emne: Re: DET LEVENDE ORD.
|
Hej Ole..
Vi hører jo altid den samme svada fra Hans o.a. troende der synes en hel masse om ateister som nogle vældig aggressive mennesker, intet nyt under solen. Forleden viste en debat på Deadline samme resultat - hvor en psykolog syntes neurobiologien var det rene nonsens som fundament for cerebrale processer, og i stedet syntes historierne var det aldeles substantielle og centrale at fæstne fokus på. På KU foregår nogenlunde samme diskussion, men er en niche uden egentlig betydning for en vidensudvikling med konsistens i forklaringsmodeller - og det ender såmænd netop nok bare med, at endnu en gruppe forhærdede troende tabes på gulvet, nøjagtig som førhen da ny viden og teknologi så dagens lys.
Hans slugte jo også tidligere Jesper Hoffmeyer råt, udfra den formening, at Hoffmeyers små henvisninger til sindbilleder fra kulturen, nok strøg Hans' kæledæggeidéer lidt over håret - indtil han fandt ud af at Hoffmeyer i realiteten havde lidt andre grejer i tankerne med biosemiotic, hvorefter Hoffmeyer blev spyttet ud igen. Der er blandt kælelystne troende en markant tendens til at nusse med statiske historier de godt kan lide, hvilket bare viser noget om en manglende men nødvendig skepsis, og det er jo dér det åbne sind bare blir et hul i hovedet. I A Devil's Chaplain forklarer Dawkins de mange komplikationer som diskussioner med statisk religiøse troende gennem tiden førte med sig, hvor man i rigtig mange situationer kan se ensartede tendenser rundt om, hvorom gælder, at det for denne gruppe af troende mere end forarbejdning af data gennem rationelle virkemidler og sund fornuft, faktisk bare drejer sig om at sætte udvikling på stand by, for så er man tryg i det sociale. Det er faktisk nogle sjove historier der er værd at læse, med referencer til også umiddelbart videnskabeligt arbejdende mennesker, er ligeledes gør et egentlig oprør mod den udvikling der afvikler de trygge parametre.
Vi ser samme tendens i snakken om bevidsthed, hvor en fastholdelse af konsekvenser af tænkning identificeres med selve årsagen til at tænkning forekommer - hvorved de kreative "ånderne" får deres frie flow og bimler rundt i diskussioner uden egentlig folkeregister adr. Samme ser vi med idéerne "aggressive" og "nye" ateister; meninger der har til formål at fastholde meninger og de historier vi godt kan lide at genkende os i, hvor psykiske problemer fremstår som identifikationsproblemer, eller at man slet og ret er gledet ud af fortællingen og nu forherliger de historier man kender sig igen i.
mvh & god weekend
Simon
|
|
|
|
