|
1
registreret Arne Thomsen
158
gæster og
52
søgemaskiner online. |
|
Key:
Admin,
Global Mod,
Mod
|
|
|
Skribent: Arne Thomsen
Emne: Re: Religiøs lemlæstelse af drengebørn.
|
Hej Treram.
Nu ved jeg jo godt, at din pointe er, som du skrev i dit første indlæg:
Muslimer og jøder mener åbenbart ikke at deres gud har skabt mennesket godt nok, så de må rette på dens fejl. 
Det, jeg så spekulerede på, var, om det var religionerne (jøder, muslimer og vist nok også kristne koptere), der rettede sig efter kulturen, eller det var kulturen, der rettede sig efter efter religionen.
Så vidt jeg har forståët, er dette ikke afklaret, men man kunne jo spørge, hvorfor Abraham var omskåret, og jeg kan ikke komme fri af den idé, at omskæring måske er endnu ældre end det to (tre) religioner.
For islams og den koptiske religions vedkommende er de opstået, mens omskæring af drenge allerede var normen, men for jødedommens vedkommende - ja, det er der vel ingen, der ved?
Mit helt usikre gæt var jo så, at når såvel mandlig som kvindelig omskæring dæmper sexlysten, så kunne det måske have været hensigtsmæssigt i et stammesamfund på den måde, at det kunne fremme, at børn blev født i stabile parforhold - stammegodkendte parforhold - og derved havde større chancer for at overleve. Men indrømmet, det er jo kun et gæt.
Skulle det i stedet være magtfulde præsteskaber, der beordrede, indførte, omskæring for at styrke deres magtposition, så synes jeg det er lidt svært at se, hvordan præsteskaberne kunne opnå fordel ved dét.
Endelig er der jo også et hygiejnisk aspekt, idet omskårne mænd iflg. lægevidenskaben overfører mindre smitte end ikke omskårne, men om det har nogen betydning for indførelse af omskæring er jo nok om muligt endnu mere uklart.
Interessant er det imidlertid, synes jeg, at jødiske teologer tilsyneladende ikke har andet argument end, at Abraham var omskåret.
En "salomonisk" løsning kunne vel så være, at hverken drenge eller piger må omskæres før de selv er i stand til at vurdere, om de vil det, eller de ikke vil det.
M.v.h. Arne.
|
|
|
|
