HansKrist: evigt ejes kun det forgangne,, er det nu ikke tæt på at være det modsatte af hvad du plejer at sige Gabriel Marcel
RoseMarie: Her har vi også både Brugsen og pornobutik ... og en go' bager
Michael: Næ. Jeg siger at nuet er altid nyt. Man kan ikke tage noget med sig i selvglemslen.
[x] Hanskrist: så mangler du da vist ikke noget RoseMarie,,
[x] Hanskrist: godnat
[x] Hanskrist:
RoseMarie: Go' morgen i skoven ... og nej, der er alt, hvad man behøver her for at få opfyldt de basale behov ... men jeg var på den en dag, hvor jeg forvekslede en økologisk butik og fik i tale "navngivet" den med pornobutikkens navn ...
RoseMarie: ... og det gjorde jeg så i kirkelige kredse ... til lidt rødmen og stor morskab
[x] Hanskrist: RoseMarie -rier nå kommer du også i kirkelige kreds, kommer du også i kirken?
[x] Hanskrist: Storinkvisitoren Nordylland Alfa Tiger Hannen HansKrist spekulerer på hvem der skal henrettes i dag, vi skulle jo gerne holde gang i foretagendet


[x] Hanskrist: alle disse ikke rettroende, alle disse kættere, dem skal vi holde nede; som Markion den store skibsredersøn fra middelhavet, så siger jeg at kanon kun skal bestå af Paulus brevene
[x] Hanskrist: eller og sorte havet
[x] Hanskrist: alle har vist efterhånden forstået at kristendommen ikke er tandløs, men kan bide skeer, og det med succes, med en dawkins, en simon og en bjørn og dem der hader kristendommen
[x] Hanskrist: men fordi jeg perspektiverer og kritiserer alt der rør sig ud fra Paulus, betyder ikke at jeg afviser det jeg kritiserer, fx går jeg til yoga og meditation, interesserer mig for mine drømme og drømmebevidstheds tilstandene, altså forskellige bevidstheds
[x] Hanskrist: tilstande
[x] Hanskrist: og jeg går også i stå og i NU som Michael
[x] Hanskrist: selv om min gåen i stå og mit NU ikke udsletter min fortid, erindringerne og tankerne, tankeaktivitet
[x] Hanskrist: der er blot forskellige måder at tænke på, ja et hav af måde at tænke på, selv når vi sover har man opdaget livlig tankeaktivitet
[x] Hanskrist: som Freud og Jung var inde på det, så har vi mennesker mange forskellige jeg'er eller personligheder, del'personligheder
[x] Hanskrist: vi har et hav af være-måder, forskellige eksistens modus'er, måder at være til på, takket være vores fylogenetiske udvikling
[x] Hanskrist: og til hver af disse måder at være til på, svarer der en bevidsthedstilstand,
, noget kunne tyder på at de forskellige hukommelsessystmer (svarende til de forskellige eksistens'modus'er eller måder at været til på i verden og i forhold til næsten og os selv) ikke nødvendigvis arbejder sammen alt for godt
[x] Hanskrist: og vi taler så om det ubevidste når vi ikke såden lige på en nem måde kan få adgang til det der gemmer sig i en hel del af vores muliger måder at være til på og være menneske på, de forskellige bevidsthedstilstande
[x] Hanskrist: nogle mennesker har en bedre adgang til de dybere arkaiske lag, det kollektive ubevidste lag, drømmelaget her og arketyperne her
[x] Hanskrist: nogle mennesker har svært ved at blive bevidste om disse urbilleder og arketyper og har dem kun som ubevidste projektioner i hovedet på andre mennesker og forstår ikke at det er aktive sider og dynamikker fra deres egen kollektiv psyke, deres egne arketyp
[x] Hanskrist: arketyper der leger kis pus med dem
[x] Hanskrist: ekim går så for vidt når de påstår at alt er projektioner og at alt er sind
[x] Hanskrist: for at mennesket kan overleve har det været uhyre vigtig at kunne forsikre sig om andres menneskers gode eller mindre gode hensigter og skjulte motiver
[x] Hanskrist: empati og spejlneuroner taler vi så om
[x] Hanskrist: hvad er det du vil med din middagskvalsen, siestakvalsen du Storinkvisitor fra nordenfjords, jo jeg vil sige at jeg fordi jeg perspektiverer og kritiserer alt ud fra Paulus, at dette ikke betyder at jeg vil lukke munden på folk eller forsøge herpå
[x] Hanskrist: og som Paulus betyder det ej heller at jeg ikke er et åben menneske og et nysgerrig menneske, der afviser forstandige diskurser/drøftelser af forholdene,
[x] Hanskrist: Paulus forlangte at vi skulle drøfte alle disse spirituelle bevidsthedsmæssige forhold
[x] Hanskrist: ud fra at Paulus troede på at alle mennesker kunne tænke selv og selvstændig, hvorfor der ville være divergenser og hvorfor ingen hellig bog kunne stå som sandheden, men sandheden var en proces/vej i forbindelse med vores karakter dannelse og personlighedsudvikling i Kristus fællesskabet, hvor alle var lige og alle var frie, stod i et ubetinget og frit forhold til Gud og Guds ånd og Guds vilje med os (bogstavelige former for rettroenhed måtte ikke snige sig ind og mennesker måtte ikke gøre sig til herre over andres Gudsforhold (også det Luther bruger fra Paulus i sin reformation af den katolske kirke der blandt andet autoritativt og korrupt (til egen vinding) administrerer nåden og frelsen)).
ng
[x] Hanskrist: efter Paulus, da Paulus dør, kommer rettroenheden ind i billedet, og det at være rettroende i bogstaveligste forstand, i forhold til bogstaven,,, dette ville Paulus ha bekæmpet med næb og klør, og vi ved hvor meget han bekæmper denne indstilling i de 7 æg
[x] Hanskrist: 7 ægte Paulus breve
[x] Hanskrist: de Paulinske urmenigheder har en flad antihierarkisk og antiautoritær opbygning, med plads til forskellighed, i stærk og svag tro (hvor det vi forstår ved stærk tro i dag, af Paulus blev kaldt svag tro)
[x] Hanskrist: tror man på engle, og på hellige kostregler forskrifter, og på astrologi og ukritisk på sine egne syner uden at ville drøfte disse, realitetsprøve disse,, så er man svagt troende
[x] Hanskrist: men paulus forlangte at vi skulle tage hensyn til de svagt troende, hvilket i dag vil sige at vi ikke skal håne esther og jan sero, og thomas der er thora fikseret (og en rigtig jødedreng på mange måder ), som om Jesu ord og bud som disse er skrevet, dem skal vi rette os efter
[x] Hanskrist: retter vi os efter disse bud på en umenneskelig hård måde (og tror dette er Guds retfærdighed med os, så går vi glip af noget langt størrer som nåden er), og ja så bliver vi også selv dømt af disse bud. Her ville Paulus hellere tilgivelsen og kærligheden, næstekærligheden end denne principfasthed i forhold til noget endegyldigt nedfældet som etisk rettesnor og
[x] Hanskrist: opdrager
[x] Hanskrist: nåden var netop at vi i Kristus var sat fri (alt er tilladt, men ikke alt er gavnligt) i forhold til Loven der var blevet løbet over ende af dette at kunne tilgive hinanden og af næstekærligheden, hensynet til næstens ve og vel der altid var vigtigere end
[x] Hanskrist: eviggyldige principper på skrift, der aldrig kan tage højde for vor næstes nød her og nu som vi møder vores næste på vores daglige vej og færden
[x] Hanskrist: intentionen i loven fejler ikke nødvendigvis noget, men forbud ægger til synd og fører til at vi afskæres den supramoralske bevidsthedstilstand der ikke deler verden op i ondt og godt (bevidsthedstilstand
en før vi spiste af kundskabens træ om ondt og godt
[x] Hanskrist: syndefaldet er den bevidsthedstilstand mennesket må døjes med når det deler verden op i ondt og godt, hvorved vi afskæres fra Livets træ, der står midt i haven, altså cor, kernen, hjertet,, netop er syndefaldet at vi mister kontakten til livets træ i midt
[x] Hanskrist: derudfra ser vi at Paulus er supramoralsk tænker, og dette komme bag på de fleste, da han går pga paranæsen for at være en moralsk tænker
[x] Hanskrist: i Kristus tilhører vi igen livets træ i midten, hjertet, og har livets ånds love at kunne følge med åndens nye liv som vi har fået at vandre i, hvor vi også har tankerne direkte fra Gud
[x] Hanskrist: dette hænger uløseligt sammen med at i Kristus, er vi alle lige, kvinde og mand, træl og herre, græker og jøder, og barbar osv
[x] Hanskrist: lige her sprænger Paulus Kristus (Messias) ud af jødedommen
[x] Hanskrist: vi kan slet ikke forstå vores moderne verden og dens tilblivelse uden at gå til dens grundlægger, nemlig denne hedninge apostel, frihedens apostel, tænkningens apostel og åndens/bevidsthedens apostel